君子（読み）くんし

精選版 日本国語大辞典

くん‐し【君子】

〘名〙

① 一般民衆より上位の立場にある人。高位・高官の人。政治を行なう人。為政者。

※名語記（1275）六「君子は政道において、偏頗をなさせ給はざれば」 〔儀礼‐士相見礼〕

② 徳行のそなわった人。学識、人格ともにすぐれたりっぱな人。人格者。中国で、儒教の道徳を身につけた教養人。一般に士大夫の階級に属する。また、広く他者に敬意を表わして用いる場合もある。⇔小人。

※家伝（760頃）上「殊蒙厚恩、良過所望、豈无_レ令汝君為帝皇耶、君子不食言、遂見其行」 〔書経‐大禹謨〕

③ 妻が夫に敬意をもっていうことば。わが夫。主人。

※文華秀麗集（818）中・奉和春閨怨〈菅原清公〉「四五芳期当_レ順_レ礼。出従_二君子_一正為_レ嬪」 〔詩経‐召南・草虫〕

④ 東洋画で、梅・竹・菊・蘭の四君子(しくんし)をいう。

⑤ 「はす（蓮）」の美称。

※交隣須知（１８Ｃ中か）二「蓮花 ハスノハナヲ クヮチフノ クンシト 申マス」

⑥ 「つる（鶴）」の美称。

※菅家文草（900頃）四・早霜「君子夜深音不_レ警、老翁年晩鬢相驚」

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

君子
くんし

中国において人間類型を示す語。最古の歌謡『詩経』にみえるこの語は種々の意味を示す。(1)身分の高い人。「君子の依(よ)る所。小人の腓(したが)う所」（馬車についていう。采薇(さいび)）。(2)夫または夫となるべき男。「君子于(ここ)に役す」（君子于役(うえき)）。「未(いま)だ君子を見ず」（草蟲(そうちゅう)）。(3)徳の高い人。「斐(ひ)たる君子有り」（淇奥(きいく)）。(1)(3)の用法では「小人」に対する。孔子も(1)(3)両義に用いる。「君子の徳は風。小人の徳は草。草これに風を上(くわ)うれば、必ず偃(ふ)す」（『論語』顔淵(がんえん)篇(へん)）の場合、君子は為政者。「君子は義に喩(さと)り、小人は利に喩る」（里仁(りじん)篇）というときは有徳者の意味。そして「君子は器ならず」（為政篇）というとおり、幅広い教養人。職人でない。

［本田　濟］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

君子
くんし
jun-zi

中国で用いられた理想的人格の称。その起源は明確でないが，『詩経』の用例から推定すれば，周代には，族長または貴族の青年で，祭礼に神聖な役割をする者をさし，したがって最も好ましい人物とされ，またひいては治民階級の人をさすようになった。古代の儒家は，その賢人政治の主張を象徴する人物を君子とし，円満完全な聖人に次いで，学徳がそなわり，人民の模範となって指導するものと考え，君子を学問修養の目標とした。こののち君子は一般に貴人に対する尊称となったが，一部には揶揄的な称呼としても用いられた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル大辞泉

くん‐し【君子】

１ 学識・人格ともにすぐれた、りっぱな人。人格者。「聖人君子」
２ 高位・高官の人。
３ 東洋画の画題としての、梅・竹・蘭らん・菊のこと。四君子しくんし。
[類語]大人・人士・高士・士人・人間・人ひと・人類・人倫・万物の霊長・考える葦あし・米の虫・ホモサピエンス・人物・仁じん・者もの・聖人・聖者・聖女・聖賢・聖哲・聖ひじり・四聖・仁者・生き仏・生き神

出典　小学館

動植物名よみかた辞典　普及版

君子 (クンシ)

植物。バラ科の落葉小高木,園芸植物,薬用植物。ウメの別称

君子 (クンシ)

植物。キク科キク属の草の総称。キクの別称

出典　日外アソシエーツ「動植物名よみかた辞典　普及版」

世界大百科事典 第２版

くんし【君子 jūn zǐ】

学識，人格ともにすぐれた，道徳的にりっぱな人物。原義は，一般民衆よりも上位にあって，治政の立場に足る人の称。在位の身分ある為政者をさす。〈野人（やじん）〉あるいは〈小人（しようじん）〉の対。とくに政権の主宰者，首長を〈君主〉ともいい，領土と臣民を保有する主権者の〈国君〉，臣下にたいする〈君王，主君〉をもさす。中国古代にあって，貴族階層の男性，“おっと”への敬称，君子偕老（かいろう）の〈君子〉など，のちの第二人称の〈君（くん）〉〈卿（けい）〉にあたる。

出典　株式会社平凡社

普及版 字通

【君子】くんし

もと貴族の男子をいう。のち才徳ある人をいう。〔論語、述而〕人は吾(われ)得て之れを見ざるも、君子を見るを得ば、斯(すなは)ち可なり。

字通「君」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

世界大百科事典内の君子の言及

【逸民】より

…聖天子の尭に招かれても，これをけがらわしいとした許由（きよゆう）や，周の武王の治世でもその粟をくらわなかった伯夷（はくい）･叔斉（しゆくせい）などが，その典型とされる。生活態度は道家に近いが，儒家でも《論語》には〈邦に道なければ〉隠遁する人を〈君子〉として評価しており，民の声を示す暗黙の批判者として逸民を容認し尊重することが，為政者の務めとされる。3世紀に《高士伝》が出はじめ，《後漢書》の〈逸民列伝〉以後ほとんどの正史に隠逸，高逸，逸士などの列伝があるのは，そのころに逸民に対する評価が確立し，以後の中国社会に容認されたことを示す。…

【タケ(竹)】より

…タケの地下茎の広がりを止めるには，ビニル板の類をすきまなく土中深さ約80cmまで埋めこめばよい。【上田 弘一郎】
【タケと人間】

［中国］
　竹は節目正しく，まっすぐに生長し，冬にも青々としていることから，俗気のない君子の植物とされ，此君（しくん），君子，抱節君，処士などの異名をもつ。唐画では，梅，蘭，菊とともに〈四君子〉と称され，気品ある植物としてしばしば画材とされてきた。…

※「君子」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社