之(漢字)

普及版 字通

之
人名用漢字 3画

[字音] シ
[字訓] ゆく・これ・この

[説文解字]
[甲骨文]
[金文]

[字形] 象形
足あとの形。（歩）の上半にあたり、左右の足あとを前後に連ねるととなる。足が前に進むことを示し、之往の義。〔説文〕^六下に「出づるなり。艸の(てつ)をぎ、枝大にして、之(ゆ)くるに象るなり。一なるは地なり」という。地より・艸の伸びゆく形として、之往の意を導くが、趾(あし)の進む形。一は境界のところ。そこに跟(かかと)のあとが残るのは出。之を代名詞・語詞に用いるのは仮借であるが、代名詞としては卜文・金文にみえ、語詞の用法は〔詩〕〔書〕にみえ、古くからその義に用いる。

[訓義]
1. ゆく、すすむ、いたる。
2. 是と通じ、代名詞として、これ、この。
3. 語詞として、所有格、主語の指示、強意、終助詞に用いる。

[古辞書の訓]
〔名義抄〕之　ノ・カ・コノ・コレ・カクノ・ヨシ・ユク・イタル・イデマス・アヒダ・ヒサシ／久之　ヒサシ

[部首]
〔説文〕^六下にの一字を属し、〔玉〕も同じ。を〔説文〕に「艸木生するなり」とし、土の上に草がはびこる意に解するが、卜文・金文の字形によっていえば、王（鉞(まさかり)の刃部の形。王の儀器）の上に之（趾）を加える形で、往来のの初文。重大な行事で出発するときに、趾を鉞に加えて清め、その霊威を受ける呪的な儀礼があったのであろう。〔説文〕は次に之の倒文として(そう)部、また次に出の部を連ね、これらをすべて艸生の象として解するが、これらはいずれも趾の形に従ってその意をえており、はめぐる、出は強く境界をこえるときの跟(かかと)の迹を加えたものである。

[声系]
〔説文〕に之声として寺・事・市・志など八字を収め、また寺(じ)声の十八字もこの声系に入る。事・市は之に従う字でなく、声義の関係もない。

[語系]
之・止tjiは同声。卜文の字形は同じ。〔詩〕の句末助詞に、之・止ともに用いる。已jiも終助詞。またtzi、思si、哉tzも相似た用法があり、もと一系の語であろう。

[熟語]
之子▶・之児▶・之人▶・之往▶・之適▶・之無▶
[下接語]
久之・頃之・有之

出典　平凡社「普及版 字通」