一を聞いて十を知る（読み）イチヲキイテジュウヲシル

デジタル大辞泉

一いちを聞きいて十じゅうを知しる

《「論語」公冶長から》物事の一部を聞いただけで全部を理解できる。賢明で察しのいいことのたとえ。一を以て万ばんを知る。
[類語]知的・聡明・賢明・明哲・目から鼻へ抜ける

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

いち【一】 を 聞(き)いて=十(じゅう)を［=万(ばん)を］=知(し)る［=悟(さと)る］

(「論語‐公冶長」の「回也、聞_レ一以知_レ十。賜也、聞_レ一以知_レ二」による) 非常に賢くて理解がはやいことの形容。少しのことを聞いて、他のすべてのことがわかる。

※聖徳太子伝暦（917頃か）上「太子問_レ道。聞_レ一知_レ十。聞_レ十知_レ百」

※今昔（1120頃か）二四「算(さん)を心に入れて教へけるに、一の事を聞て十の事を悟る様也ければ」

出典　精選版 日本国語大辞典

故事成語を知る辞典

一を聞いて十を知る

ものごとの一端を聞いただけで全体を理解できる、ということ。非常に賢くて理解がはやいことのたとえ。

[使用例] 元来これは本人すら無理な事をしているのですから、他人にはよほど通用しにくくなる訳であります。一を聞いて十を知ると云う事がありますが、一を見て十を感ずる人でなければできない事です［夏目漱石＊創作家の態度｜1908］

[使用例] 一をきいて十を知る勉強に踏み出しましょう。一を聞いて十を知る、それも自由学園の皆がもっている大きな希ねがいの一つです［羽仁もと子＊教育三十年｜1950］

[由来] 「論語―公こう冶や長ちょう」に載っている、孔子の弟子、子し貢こうのことば。子貢とほぼ同い年の孔子の弟子に、非常に頭のよい顔がん回かいという人物がいました。あるとき、子貢は、孔子から「おまえさんと顔回とは、どちらがすぐれていると思うか」と質問されます。子貢が、「顔回と比べるなんて、とんでもない。あいつは『一を聞いて以もって十を知る（一つのことを聞いただけで一〇のことを理解します）』。私は、一つ聞いて二つを理解する程度です」と答えると、孔子は「私も顔回には及ばないよ」と述べたということです。

[解説] ❶顔回は、孔子にその才能を最も愛された弟子。子貢にライバル意識がなかったはずはありませんが、ここは謙遜して、大人の受け答えをしたのでしょう。孔子は孔子で、自分も顔回には及ばないと告白することで、子貢をなぐさめているのかもしれません。❷理解力がすぐれている場合はもちろん、応用力に秀でている場合にも用いることができるでしょう。

〔異形〕一を知って十を知る／一を聞いて十を悟る／一を以もって十を知る。

出典　故事成語を知る辞典

ことわざを知る辞典

一を聞いて十を知る

物事の一端を聞いただけで、その全体を理解できるほど聡明である。非常に賢くて理解がはやいことのたとえ。

[使用例] 一をきいて十を知る勉強に踏み出しましょう。一を聞いて十を知る、それも自由学園の皆がもっている大きな希ねがいの一つです［羽仁もと子＊教育三十年｜1950］

[解説] 「論語―公冶長」の「回や、一を聞きて十を知る。賜や、一を聞きて二を知る」によることば。「回」は孔子の弟子の顔回、「賜」は子貢のこと。

〔英語〕A word to the wise is enough.（賢者には一言で十分）

出典　ことわざを知る辞典