随神・惟神（読み）かんながら

精選版 日本国語大辞典

かん‐ながら【随神・惟神】

[1] 〘副〙 (古くは「かむながら」と表記。「な」は「の」、「から」はその物に備わっている本性の意。元来は名詞連語であるが、一部に名詞としての性質を残しながら、副詞としての意味、機能で用いられるようになった)

① ある行動などが、神としてのものであるさまを表わす語。神の本性のままに。神でおありになるままに。かみながら。

※万葉（８Ｃ後）一・三九「山川も依りて仕ふる神長柄(かむながら)たぎつ河内に船出するかも」

② ある状態などが、神の意志のままに存在するさまを表わす語。神の御心のままに。神慮のままで。かみながら。

※万葉（８Ｃ後）一三・三二五三「葦原(あしはら)の 瑞穂(みづほ)の国は 神在随(かむながら) 言挙げせぬ国」

[2] 〘名〙 神道(しんとう)。また、神道の信者。

※処女懐胎（1947）〈石川淳〉三「あの方、戦争のあひだは、ひや水をあびてカンナガラのはうだったわね」

かみ‐ながら【随神・惟神】

〘副〙 ＝かんながら（随神）(一)

※書紀（720）大化三年四月（北野本訓）「惟神(カミナカラモ)〈惟神は神の道に随に、亦自づからに神の道有るを謂ふ〉我(あ)が子(みこ)治(し)らさむと故寄(よ)させき」

出典　精選版 日本国語大辞典