竜雲寺
りゆううんじ
[現在地名]三隅町芦谷
高城山の南側中腹、標高約二〇〇メートルにある。海蔵山と号し、曹洞宗。本尊釈迦如来。嘉吉元年（一四四一）三隅信兼が美濃郡種（現益田市）より移したという。開山は無端祖環で、種に竜雲寺を開いたのは永徳二年（一三八二）のことという。元亀元年（一五七〇）の三隅高城落城の際兵火にかかり堂宇焼失し、同年間益田氏が再興して旦那となり、本堂を再建したという。天保七年（一八三六）浜田藩主松平（松井）周防守家の奥州棚倉（現福島県棚倉町）への転封に伴い、その菩提寺であった浜田城下蛭子町の長安院の本堂を譲り受け、同一一年に再建されたものが現在の本堂で、周防守家の蔦紋が随所にみられる。
竜雲寺
りゆううんじ
[現在地名]身延町下山
粟倉山の南東麓に位置する。華岳山と号し、曹洞宗。本尊は十一面観音。「寺記」および「甲斐国志」によると、享禄三年（一五三〇）穴山甲斐守信綱が菩提寺として山梨郡古府中村（現甲府市）大泉寺開山天桂禅長の法嗣悦江聚歓を開山に迎えて建立した。古くは現在地より五〇〇メートルほど奥地にあり、不動明王を祀る真言宗寺院であったが、天永二年（一一一一）の山崩れにより現在地に移ったという（身延町誌）。穴山氏の手厚い保護を受け、永禄一二年（一五六九）一〇月九日に駿河国興津のうちの小島郷（現静岡県清水市）「鳳栖院」を末寺とし（「穴山信君判物」竜雲寺文書）、穴山信君死後の天正一一年（一五八三）八月二七日にはその子勝千代より普請諸役を免除されている（「穴山勝千代印判状」同文書）。
竜雲寺
りゆううんじ
[現在地名]標津郡標津町南六条西一丁目
標津市街地中心の南部にある。標津山と号し、曹洞宗。本尊は釈迦如来。明治一七年（一八八四）青森県砂子又村（現東通村）円流寺住職堀泰領の徒弟堀泰禅は標津村で布教を行い、信者が増えたことから有力檀徒と寺の創立を図り本寺に出願、同一九年七月に許可を受けた。泰禅は敷地を寄付し、同二三年本堂完成。函館高龍寺一八世国下海雲を開山として請い、泰禅は二世となった。高龍寺を中本山とする（「標津山竜雲寺概要史」など）。
竜雲寺
りゆううんじ
曹洞宗、山号は大田山、本尊十一面観音。
「往昔臨済宗にして号大智山、開闢いつれといふ事をしらす（中略）其先大井郷端下平といふ所にあり」（四鄰譚藪）と伝える。文明一五年（一四八三）祥貞禅師が曹洞宗に改め、大田山とした（大田実録）。翌一六年村上氏の大井城侵攻に際し、本寺も大破し、祥貞禅師は一時上野国に帰ったが、「明応三年再来して旧地端下の平を捨て、城西に寺を再造」（同書）した。佐久に侵入した武田信玄は、永禄年中（一五五八―七〇）越後国魚沼郡雲洞院より北高禅師を迎えて中興とし、外護に努め、北高は元亀三年（一五七二）戦没将士のために千人法幢を行い、信濃国領内曹洞宗会下のための法度を広める（竜雲寺文書）など寺運を高めた。
竜雲寺
りゆううんじ
[現在地名]佐賀市八戸一丁目
旧長崎街道の北にある。曹洞宗で開山は大用。山号は慶聚山。本尊は釈迦如来。もと八戸氏の居城、八戸城のあった所。天文元年（一五三二）竜造寺家重が、村中竜造寺氏の竜造寺家和（家員）の養子となった於保胤宗（もと八戸氏）の妻（竜造寺家兼の娘悦心妙慶）などを弔うために建立したという。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
竜雲寺
りゅううんじ
長野県佐久市岩村田にある曹洞(そうとう)宗の寺。山号は大田山。本尊は十一面観音(かんのん)。1312年（正和1）大井美作守(みまさかのかみ)玄慶(げんけい)を開基とし、浄学天仲(じょうがくてんちゅう)を開山として建立された。1484年（文明16）兵火にかかったが翌年小諸(こもろ)城主の大井氏が再建、上州（群馬県）碓氷(うすい)郡後閑(ごかん)村の長源寺住職祥貞(しょうてい)を迎えて開山とし、臨済(りんざい)宗より曹洞宗に改めた。1556年（弘治2）越後(えちご)（新潟県）の雲洞庵(うんとうあん)にいた北高禅師が甲斐(かい)国主武田晴信(はるのぶ)の招きで来寺して中興開山となり、この寺は「東山道八州法窟(ほうくつ)」の僧録(そうろく)所となった。1589年（天正17）火災にあったが小諸城主芦田康国(あしだやすくに)が再建。寺宝には中興の北高、晴信にかかわるものが多く、信玄（晴信）供養(くよう)塔、北高使用の鉄鉢(てっぱつ)や笈(おい)、信玄文書、勝頼(かつより)文書などがある。
［菅沼 晃］
出典 小学館 日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)について 情報 | 凡例
出典 日外アソシエーツ「事典・日本の観光資源」事典・日本の観光資源について 情報
