宝満寺
ほうまんじ
[現在地名]別府市浜脇 矢ノ林
かつては浜脇字宝満寺にあったが、大正年間に現在地に移転。宝籠山と号し、天台宗。本尊の十一面千手観音は聖徳太子自刻で斑鳩宮（現奈良県斑鳩町）に安置されていたが、皇極天皇二年蘇我入鹿が山背大兄王を討った時、丹波五郎なるものがこの地に隠匿したという伝説がある（豊陽古事談）。養老二年（七一八）に宇佐八幡神の化身といわれる仁聞が奇瑞を感じて寺を建て、宝籠山宝満寺と号し、神亀四年（七二七）に水田と山林、天平勝宝二年（七五〇）に寺田三〇町を寄進されたと伝える。
宝満寺
ほうまんじ
[現在地名]田辺市秋津町
秋津町の東部、岩倉山中腹にある。巌倉山と号し、臨済宗妙心寺派。本尊釈迦如来。伝えでは承久の乱後、秋津荘地頭として入部、上秋津（現田辺市）の岡畠城を居城とした塩屋三郎行久の発願で建立、開山は絶照という（続風土記）。天正一三年（一五八五）から同一八年の間に杉若越後守に破却されたが、秋津荘地頭目良弥次郎春湛らによって再興されたと伝え、「続風土記」は寺蔵の古文書である檀那覚に「熊野方主徒、目良方弥次郎春湛、湯川七郎右衛門殿直教、竜神石見守殿、右四人当寺檀那四方」とあると記す。
宝満寺
ほうまんじ
[現在地名]長田区東尻池町二丁目
新湊川左岸にある臨済宗南禅寺派の寺。金剛山と号し本尊大日如来。弘仁四年（八一三）空海開基で、もと金剛宝寺と称する真言宗寺院であったが、一ノ谷合戦時の兵火で廃墟となり、文永三年（一二六六）当地を訪れた禅宗法灯派の祖無本覚心（法灯円明国師）が再興して禅寺とし、塔頭に南方軒があったという（元禄五年「書上」宗国家文書）。本尊の木造大日如来坐像は胎内銘によると、永仁四年（一二九六）金剛宝寺伽藍安穏・仏法興隆・国土安穏・天下泰平、とくに太上天皇（後宇多上皇）の安穏を祈願し、大檀那沙門幸尊らと大勧進吽日が造立したもので、仏師は定運・定弁・康意・定咸であった。
宝満寺
ほうまんじ
[現在地名]船穂町船穂
山を背にして南に展望が開けた西谷の景勝の地にある。高野山真言宗で暁滝山千手院と号する。本尊は大日如来。「備中誌」は開山を不明とするが、一説に法道仙人が開いたという。また土地の人は往古当寺を長宝寺とよび、山上に西坊・中坊・北坊が存在したと伝える。縁起や明治初年のものと思われる明細帳（宝島寺文書）では、大化年間（六四五―六五〇）法道の開基とし、寛永年間（一六二四―四四）頼誉（万治二年没）が本堂・大師堂・客殿を再建して中興の祖とされている。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
