着到（読み）チャクトウ

デジタル大辞泉

ちゃく‐とう〔‐タウ〕【着到】

［名］(スル)
１ 目的地に行き着くこと。到着。
「引きもきらずに御―なされますので」〈谷崎・盲目物語〉
２ 歌舞伎で、開幕30分前ころに、能管・太鼓・大太鼓で演奏する儀礼囃子ぎれいばやし。元来は座頭ざがしらの俳優の楽屋入りを知らせる合図だったという。
３ 「着到状」の略。
４ 「着到和歌」の略。
５ 出勤した役人の氏名を記入した帳簿。
「日給の御簡みふだ―など見て」〈弁内侍日記〉
６ 集会などに出席・参加すること。
「今宵の―誰々なるぞ」〈読・弓張月・残〉

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

ちゃく‐とう ‥タウ【着到】

〘名〙

① (━する) 目的の場所にいたりつくこと。急いでやってきてつくこと。到着。

※延喜式（927）一九「五位以上就_レ版且命_二職掌_一。六位以下著_二到於省掌所_一。史生且依_二著到_一。分_二配職掌_一」

② 公武の政庁で、諸番宿直に出勤した者が氏名を記入する帳簿。出勤簿。

※小右記‐永延二年（988）八月一八日「又、滝口着到、出納加_二検臨_一、可_レ令_レ封之由有_下被_二定仰_一事_上」

③ 寺院の法会・集会に出仕した僧名を記した文書。

※大乗院寺社雑事記‐文正元年（1466）一二月四日「古今著到数百帖」

④ ＝ちゃくとうちょう（着到帳）①

※平家（１３Ｃ前）二「小松殿には、盛国承て着到つけけり」

※浄瑠璃・国性爺合戦（1715）九仙山「軍勢の着到一巻取り出し」

⑤ ＝ちゃくとうじょう（着到状）

※吾妻鏡‐文治五年（1189）七月二八日「仰_二御家人等面々_一、被_レ注_二手勢_一、仍各進_二其着到_一」

⑥ 中世、出陣の時、馳せ参じた武将に対して主家の側から武将とその手勢が負担すべき人数・武具などを明細に記して申し渡す書付。

※豊島・宮城文書‐元亀三年（1572）正月九日・北条氏印判状「改_二定着到_一之事〈略〉右着到、分国中何も等申付候間、自今以後、此書出之処、聊も不_レ可_レ有_二相違_一候」

⑦ 「ちゃくとうわか（着到和歌）」の略。

※明月記‐建仁元年（1201）八月五日「頭中将新兵衛佐等、於_二和歌所_一可_二著到_一之由相議事」

⑧ (━する) 集会などに参加すること。

※浄瑠璃・佐藤忠信廿日正月（1710頃）中「されども七十有余の老僧は、かへって足手まとひやと愚僧はちゃくたうを許されしが」

⑨ (━する) 歌舞伎役者などが劇場の楽屋にはいること。

⑩ 歌舞伎で、毎日開演前に、座頭の俳優の楽屋入りを合図に、能管・太鼓・大太鼓で打ちこむ囃子。着到しゃぎり。

※腕くらべ（1916‐17）〈永井荷風〉一六「駒代は楽屋で着到の大太鼓が鳴る時分」

[語誌]本来、文字通り①の意を表わしていたものが、院政期頃から、主として②を指すようになり、③④⑤もこれに類するものであるが、さらに⑥の意味をも表わすようになった。②と⑥との意味上の共通点は、「日頃の契約にしたがって参じたことを証明する帳簿」という点にある。この結果、「到着」の語が、代わって①の意味を担うようになったと思われる。

出典　精選版 日本国語大辞典

世界大百科事典（旧版）内の着到の言及

【歌舞伎】より

…〈柝〉は，幕明き，幕切れ，道具替りのきっかけなどを知らせる合図である。同時に，俳優の楽屋入りを告げる〈着到（ちやくとう）〉や，楽屋内に開幕を知らせる〈二丁〉，道具の転換をつなぐ〈ツナギ〉などには定まった打ち方をする。〈柝〉は，観客，俳優その他すべての劇場関係者に対する進行状況の告示を本来の役割とするものである。…

※「着到」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」