専福寺
せんぷくじ
[現在地名]岐阜市加納新町
名鉄名古屋線加納駅の南西方に位置。大会山と号し、真宗大谷派。本尊阿弥陀如来。寛延二年（一七四九）の加納宿絵図によると、清水川左岸、新町の西部南側にあり、加納城の北方にあたる。嘉禎元年（一二三五）親鸞が関東より帰洛の途、尾張国葉栗郡木瀬（現羽島郡岐南町）にとどまり念仏の教えを広めた。その時、親鸞に帰依した河野四郎通勝（専称坊）ら九人が木瀬草庵（河野道場）を建立、念仏弘通の中心としたことに始まるといわれる。
専福寺
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[現在地名]岡崎市祐金町
祐金町のほぼ中央より伝馬通へ南北に通ずる専福寺小路（現モダン通）の西側に位置する。本徳山と号し、真宗大谷派。もと佐々木上宮寺末。本尊阿弥陀如来。寺伝によれば天台宗の僧澄円が聖徳太子木像を奉じて三河に来て、天白山の麓に一庵を結んだのに始まり、一二代善祐の時親鸞に帰依して改宗したという。当寺系図には本多助定の次男助家、法名祐誓が初代で、四代祐了の時土呂で蓮如から九字名号などを下付されたとする。また文明二年（一四七〇）に天白山より能見大手口に移ったという。
専福寺
せんぷくじ
北谷山と号し、本尊阿弥陀如来。浄土真宗本願寺派。往古天台宗で、婦負郡二屋村（現八尾町）に寺基を構え、慶順代の正慶元年（一三三二）に浄土真宗に帰したという。その後天文元年（一五三二）に射水郡黒川村（黒河、現小杉町）、天正一七年（一五八九）に守山城下、慶長三年（一五九八）に富山城下、同一四年に高岡へ移転したとされ（貞享二年寺社由緒書上）、前田利長の移動とともに寺基を移したことになる。
専福寺
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[現在地名]大野市友兼
友兼集落の北端にある。真宗高田派。高
山と号し、本尊阿弥陀如来。開基専性は「三河念仏相承日記」にみえる「佐塚ノ専性」のことともいう。永正一五年（一五一八）七月二三日の高田専修寺越前国末寺連署法度（一身田専修寺文書）に「最勝坊顕誓」とみえ、大永五年（一五二五）六月七日の聖徳寺真西等誓約状（同文書）に「大野専福寺顕誓」とある。またこの頃の坂本御番帳（同文書）に「北御門専福寺」とある。初め北御門村にあったものが、永禄一二年（一五六九）六月一六日の宝慶寺寺領目録（宝慶寺文書）に「友包専福寺」とあるから、その後、友包すなわち友兼に移ったらしい。
専福寺
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[現在地名]会津若松市千石町
旧寺町に続く餌指町の東にある。松井山と号し、浄土真宗本願寺派。本尊阿弥陀如来。開基は無為信で、会津郡一堰村の光明寺（天台宗）境内に一庵を構え、文永元年（一二六四）七九歳で往生。応永年間（一三九四―一四二八）に蘆名氏四天の宿老富田美作守の庶子助観が無為信の跡を継ぎ、一堰村に一宇を建立して専福寺と称した。永禄年間（一五五八―七〇）に蘆名盛氏のとき郭内米代に移転し、文禄元年（一五九二）蒲生氏郷の命により赤井丁の堀端（諏訪神社の北）に移る。
専福寺
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[現在地名]田布施町大字波野 久保
行者山南麓にあり、浄土真宗本願寺派。富正山と号し、本尊は阿弥陀如来。
「注進案」によればもと真言宗林正坊と称し、文禄年中（一五九二―九六）に簾原某が剃髪して宗慶と改め、その後真宗に改宗し、元和九年（一六二三）寺号を許されたという。
出典 平凡社「日本歴史地名大系」日本歴史地名大系について 情報
