白拍子・素拍子（読み）しらびょうし

精選版 日本国語大辞典

しら‐びょうし ‥ビャウシ【白拍子・素拍子】

〘名〙

① 雅楽の拍子の名。笏(しゃく)拍子だけで歌うもの。

② 平安末期から鎌倉時代にかけて流行した歌舞。また、それを歌い舞う遊女。初めは水干、立烏帽子に白鞘巻の太刀をさして舞ったので男舞といい、後に水干だけを用いたので白拍子というともいわれる。囃子としては笛、鼓、銅鈸子(どびょうし)などが用いられ、多くは今様(いまよう)をうたいながら舞った。〔兵範記‐仁安二年（1167）一一月一五日〕

※徒然草（1331頃）二二五「禅師がむすめ、静と云ひける、この芸をつげり。これ白拍子の根元なり」

③ 江戸時代、遊女を俗にいう語。

※俳諧・本朝文選（1706）四・説類・出女説〈木導〉「傾城傾国は、唐人のつけたる名にして、白拍子ながれの女は、我朝のやはらぎなるべし」

[語誌](1)起源や呼称の由来は、装束に由来するとする説、声明の起源説、伴奏を伴わない拍子という義、など諸説ある。その女性たちには、女色を売る遊女としての側面もあった。
(2)仁和寺所蔵「今様之書」、「続古事談」、「世阿彌の三道」、「源平盛衰記」をはじめ、いくつかの中世資料により、その詞章、芸能の復元が試みられている。それによれば、和歌、朗詠、今様を謡う序段（ワカ）、本曲の歌舞（白拍子）、終段（セメ）で構成される、と推定され、また「かぞふ」と表現され、足を踏み廻す、などと形容されるところから、拍子舞であろうと考えられている。
(3)鎌倉時代初頭に最盛期を迎え、宮廷社会、とくに後鳥羽院の愛着などが著名である。その芸能は、寺院の延年舞に取り入れられ、また、室町時代以降の衰退と相俟って、曲舞、早歌などに、影響を与え、また吸収されていった。

出典　精選版 日本国語大辞典