和歌（読み）わか

日本大百科全書(ニッポニカ)

和歌
わか

「やまとうた」すなわち日本の国の固有の歌を意味するが、その概念は平安時代の『古今和歌集』の成立によって確立したので、具体的な和歌の歌体としては、その当時固有の歌体として認められていた短歌・長歌および旋頭歌(せどうか)・仏足石歌(ぶっそくせきか)体をさすことになり、それが現代に至るまで狭義の和歌の範囲となってきている。五音節句と七音節句との繰り返しによる音数律が基本となって、五七五七七の短歌、五七を三回以上繰り返して七で結ぶのが基本形式の長歌、五七七（それだけを片歌(かたうた)とよぶ）を二度繰り返す旋頭歌、それと奈良の薬師寺の仏足石碑に刻まれた、短歌形式にさらに七の加わった歌体の仏足石歌体があり、それぞれ『万葉集』にもみいだせる。『万葉集』所収歌の大部分は短歌、ついで長歌であり、長歌は、特定の場合や『万葉集』尊重と結び付いて間欠的につくられつつ現代に至るが、絶えることなくつくられ続けたのは短歌で、和歌史は短歌史といいかえていいほどである。現存する歌集の最初は『万葉集』であり、平安時代から室町時代にかけて勅撰(ちょくせん)和歌集21集が成立しているが、そのほか私撰集・私家(しか)集も多い。近代になるとほとんど個人歌集である。短歌から連歌(れんが)が分化し、それが俳諧(はいかい)（連句(れんく)）を生じたし、短歌形式のものでは優美さから外れた狂歌(きょうか)や、風刺性をもつ落首(らくしゅ)、教訓のための道歌(どうか)、さらには歌(うた)占いやまじない歌まで、日本の伝統詩歌には短歌に根ざすものが多く、歌謡形式にも大きな影響を与えている。和歌研究のための歌学は平安時代末期にすでに体系化され、以後日本の古典（文化）学の中軸となり続けてきたことにも注意しなければならない。

［藤平春男］

『新編国歌大観編集委員会編『新編国歌大観』全10巻20冊（1983～87・角川書店）』▽『和歌文学会編『和歌文学講座』全12巻（1969～70／再版・1984・桜楓社）』

[参照項目] | 短歌

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

和歌
わか

日本で最も古くから行われている詩歌形態。「倭歌」とも書く。「やまとうた」と訓読することもあり，「大和歌」と書くこともある。『万葉集』の題詞で「和歌」と表記した場合の「和」は「唱和」の意に用いられているが，のちには「倭歌」「和歌」のいずれを書いても，漢詩に対する日本の歌を意味するようになった。なお，「国歌」といういい方もある。集団的な感情を歌う歌謡から発展したもので，歌謡と異なって，特定の作者が存在し，その個性的な感情や思想が盛られているのが普通。また，和歌も古くは朗吟するなど音楽的要素もあったが，のちには文字言語を主たる表現手段とするようになった。この点も歌唱を基本的な表現手段とする歌謡と異なる。上代には，長歌，短歌，旋頭歌，仏足石歌体，混本歌など種々の形態が行われていたが，平安時代以降，短歌が中心となり，長歌，旋頭歌などは「雑体」といって，試作される程度にすぎなくなった。近代，現代においては，短歌以外の形態はほとんど行われていない。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

旺文社日本史事典 三訂版

和歌
わか

日本古来の短歌で，漢詩 (からうた) に対する大和歌 (やまとうた)
集団的な生活の表現として生まれた歌謡が，貴族社会において，文字の普及と個人意識の目ざめにより，読んで味わう，個性的心情表現の叙情詩として飛躍的発展をとげた。奈良時代に最古の和歌集として『万葉集』が編まれ，みずみずしい日本人の心を歌い，以後『古今和歌集』『新古今和歌集』，明治時代以後の「アララギ派」など，時代によって叙情の質は変化したが，一貫して日本の叙情詩の中心を占めてきた。古くは長歌・旋頭歌・仏足石歌などの歌体もあったが，平安時代以後は五七五七七の31文字の短歌のみをさすようになった。

出典　旺文社日本史事典 三訂版

百科事典マイペディア

和歌【わか】

和歌は，漢詩すなわち〈からうた〉に対する日本の歌つまり〈やまとうた〉の意。〈倭歌〉とも書いた。記紀歌謡にうかがわれる，リズムと旋律をもち，舞踊の所作をともなった歌謡に発したものとされ，《万葉集》の開花をみた。歌体としては短歌のほかに長歌や旋頭(せどう)歌，片歌など伝統的定型詩を含むが，長歌その他は万葉集以後，次第に影をひそめ，和歌といえば直ちに短歌をさすようになった。また連歌，俳諧，俳句，近代詩はふつう和歌に含めない。
→関連項目歌会始｜縁語｜歌学｜歌論｜久曽神昇｜句｜序詞｜本歌取り｜枕詞｜物名｜琉歌

出典　株式会社平凡社

デジタル大辞泉

わ‐か【和歌／^×倭歌】

１ 漢詩に対して、上代から行われた日本固有の詩歌。五音と七音を基調とする長歌・短歌・旋頭歌せどうか・片歌かたうたなどの総称。平安時代以降は主に短歌をさすようになった。やまとうた。
２ 《万葉集の題詞にみえる「和こたふる歌」から》答えの歌。返し歌。
３ （ふつう「ワカ」と書く）能で、舞の直後または直前にある謡物うたいもの。詞章は短歌形式を基本とする。
[類語]大和歌・歌

出典　小学館

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

和歌 わか

?－?　平安時代後期の女性。
京極宗輔の娘。「平家物語」「源平盛衰記」には,鳥羽上皇のとき島千歳(しまの-せんざい)とともに白拍子をはじめたとあり,遊女としての白拍子の起源と考えられている。箏(そう)の名手で,男子装束を身につけていたので若御前と称されたという。

出典　講談社

世界大百科事典 第２版

わか【和歌】

〈からうた〉(中国の詩)に対する〈やまとうた〉(日本の歌)の意であり，〈倭歌〉と書くこともあった。実際にその指すところは短歌であることがほとんどであるが，長歌，旋頭歌，片歌などの伝統的定型詩をも含めて和歌と呼んでいる。ただし歌謡，連歌，俳諧，俳句，近代詩は和歌に含めることはなく，また，近代以後の短歌も和歌と呼ぶことは少ない。以上が，現在一般的に用いられている意味での〈和歌〉の定義である。しかし細かく言えば，時代的にその意味するところは移ってきている。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典内の和歌の言及

【短歌】より

…ここでの〈敷島〉は〈敷島の大和〉の意味で，古くからの日本の道といった意味での呼称である。また，〈和歌〉あるいは，ただ単に〈うた〉と呼ばれることもある。短歌は，長歌，旋頭歌（せどうか）などとともに和歌の歌体の一つであったが，他が時代とともにすたれていったのに対して，短歌だけが持続的に支持を得てきた。…

【文語体】より

…文語体は，さらに多くの種類にわかれる。和文，和歌の文，宣命（せんみよう）体，漢文訓読文，和漢混淆（こんこう）文，変体漢文，普通文など。これらのうち，和文以下変体漢文までは，平安時代にすでにその形が整っており，以後現代にまで引き続き行われたものである。…

【やまと絵】より

…その文献的な研究によれば，〈倭絵〉は〈唐絵〉とともに大画面の障屛（しようへい）画形式の絵画に対して用いられ，両者は画題上の区別であり，様式的な差異を意味するものではなかったことが指摘されている。唐絵が中国の故事･風俗を屛風･障子に描いたのに対し，やまと絵は日本の題材を描いた屛風･障子絵であり，しかも成立当初から，当時の和歌愛好の気運と深く結びついていた。四季の自然や人事，各地の名所などを歌った和歌の興趣深い情景を絵画的イメージとして画面に定着させるとともに，画題となった和歌を，色紙形に能筆の手で書き添えることで，歌と絵と書の3者を一体として鑑賞する方式を生み出したのである(歌絵)。…

※「和歌」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社