高橋新吉（読み）たかはししんきち

日本大百科全書(ニッポニカ)

高橋新吉
たかはししんきち
（1901―1987）

詩人。愛媛県に生まれる。八幡浜(やわたはま)商業学校を卒業目前に中退。初め福士幸次郎の影響を受けたが、のちに『萬朝報(よろずちょうほう)』紙上に紹介されたダダイズム宣言に深い感銘を受け、1923年（大正12）辻(つじ)潤の編集になる詩集『ダダイスト新吉の詩』を刊行、詩壇に強い衝撃を与えた。その後詩集には『新吉詩抄』（1936）、『霧島』（1942）、『胴体』（1956）ほかがあるが、しだいに仏教的、東洋的観念の深いものとなっていった。ほかに小説『ダダ』（1924）、『狂人』（1936）、『ダガバジジンギヂ物語』（1965）、美術論集『すずめ』1～10（1961～70）や、『参禅随筆』（1958）など仏教関係の著作も多い。『高橋新吉全詩集』（1972）によって芸術選奨を受賞した。

［大塚　博］

『『高橋新吉全集』全四巻（1982・青土社）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

高橋新吉
たかはししんきち

[生]1901.1.28. 愛媛，伊方
[没]1987.6.5. 東京
詩人。八幡浜商業学校中退。上京して放浪に近い日々を過し，既成の権威，道徳，芸術を否定する T.ツァラのダダイスム宣言に触発されながら，『ダダ詩三ツ』 (1922) および詩集『ダダイスト新吉の詩』 (23) を発表。『祇園祭り』 (26) ，『戯言集』 (34) ，『日食』 (34) ，『雨雲』 (38) ，『霧島』 (42) など十数冊の詩集を刊行し，次第に仏教的諦観と虚無思想を強めていった。ほかに小説『ダダ』 (24) ，『狂人』 (36) がある。

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百科事典マイペディア

高橋新吉【たかはししんきち】

大正・昭和期の詩人。愛媛県生れ。八幡浜商業学校中退。ダダイズムの影響を受け，《ダダイスト新吉の詩》（1923年。辻潤編纂(へんさん)）により日本のダダイズムの先駆者となり，仏教的世界観を融合した独自の世界を展開した。しかし，小説《ダダ》（1924年）の後，ダダを放棄。生涯を一貫していたのはむしろ仏教，とくに禅の思想だった。詩集に《戯言集》（1934年），《胴体》（1956年），《高橋新吉全詩集》（1972年）など。
→関連項目ダダ｜中原中也

出典　株式会社平凡社

精選版 日本国語大辞典

たかはし‐しんきち【高橋新吉】

詩人。愛媛県の生まれ。詩集「ダダイスト新吉の詩」（大正一二年）により、東洋の虚無思想にもとづくダダイズムを提唱、詩壇に大きな影響を与えた。明治三四～昭和六二年（一九〇一‐八七）

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デジタル大辞泉

たかはし‐しんきち【高橋新吉】

［1901～1987］詩人。愛媛の生まれ。「ダダイスト新吉の詩」によって、日本のダダイスムの創唱者となり、現代詩の先駆をなした。詩集「胴体」、小説「ダダ」など。

出典　小学館

世界大百科事典 第２版

たかはししんきち【高橋新吉】

1901‐87(明治34‐昭和62)
大正･昭和期の詩人。小説，美術評論，仏教研究の著述も多い。愛媛県の生れ。八幡浜商業中退。福士幸次郎の詩集《展望》を読み，詩作への関心を深めた。1920年《万朝報》紙上のダダイズム紹介の記事に衝撃を受け，23年《ダダイスト新吉の詩》を刊行，日本におけるダダイズムの先駆者となった。僧侶になろうとした経歴を持つが，そのダダイズムも，仏教的世界観を根底とした独自のものといえる。《歴程》《日本未来派》の同人として活躍。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典内の高橋新吉の言及

【中原中也】より

…山口中学在学中，友人と共著で歌集《末黒野（すぐろの）》(1922)を刊行して才能を示したが，学業成績不良のため落第，1923年京都の立命館中学に転じた。高橋新吉の影響を受けてダダイスト風の詩を試作し，また富永太郎との交遊を通じてフランス詩にも目を開かれている。25年愛人長谷川泰子とともに上京，小林秀雄を知ったが，泰子が小林と同棲するという事件が起こり，深い傷を受けた。…

※「高橋新吉」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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