笈（読み）きゅう

精選版 日本国語大辞典

きゅう【笈】

① 背に負うように作られている本箱。

② 行脚僧、修験者などが、仏具・衣服・食器などを入れて背に負う箱。おい。

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

きゅう【笈】［漢字項目］

［人名用漢字］　［音］キュウ（キフ）（漢）　［訓］おい
荷物や書籍を入れて背負う竹製の箱。「書笈・負笈ふきゅう」

おい〔おひ〕【^×笈】

《背に負う物の意》修験者しゅげんじゃなどが仏具・衣服・食器などを収めて背に負う箱。

きゅう〔キフ〕【^×笈】

１ 本を入れて背負う箱。
２ 「おい（笈）」に同じ。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

笈 (おい)

修験者，遊行者が法具，仏像，経文，衣類などを納めて背負い歩く箱。遺例は室町時代以後のもので，形式は板笈と箱笈に大別される。板笈は，背負子（しよいこ）を改良し，枠を組んで板をはり，背板に品物を縛りつけて檀板でしめ，反対側に背負い紐をつけたもの。箱笈は，縦長の四角い箱に短い4本足をつけたものである。高野山笈は，この中間型で，竹製3本足である。箱笈には，金銅装笈，彫木彩漆笈，網代笈の種類がある。修験者の入峰修行に際しては，正先達，新客それぞれの用いる笈が異なり，駈出・駈入には笈渡しの儀礼が行われ，笈を背負った姿は母胎に抱かれた姿をあらわす，といったような各種の意味付けが加えられている。
執筆者：鈴木 正崇

図－笈

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

笈
おい

「負い」と同義。書籍、経巻、仏具、衣服、食器などを入れて背負って歩く道具。現在の背嚢(はいのう)、ランドセル、リュックサックのようなもの。笈の字が竹冠(たけかんむり)であることや平安時代の『倭名類聚抄(わみょうるいじゅしょう)』で笈を「ふみはこ」と読ませることなどから、古くは書籍を納める竹製の道具であったことが推察される。すでに『源氏物語』や『うつほ物語』などにも盛んにみられるところから、平安時代には使用されていたことが知られる。現存する笈は、そのほとんどが行脚僧(あんぎゃそう)、修験者(しゅげんじゃ)などが旅をするときに用いたもので、竹製のものや木製のものが多い。その形はつづらに似て四隅に脚のある箱形で、開閉用の戸をつけ、綱で背負うようにしたものである。なお、笈を背負うときに着る衣を笈摺(おいずり)という。

［宮本瑞夫］

金銅装笈

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

笈【おい】

〈おいずる〉とも。背に負う経文(きょうもん)などを入れる箱。僧，六部，山伏などが諸国回遊のために用いたもので，〈ふみばこ〉ともいわれた。修験道では正先達(しょうせんだつ)の負うものを縁笈，初心者の負うものを横笈といい，縁笈には小不動尊像，白色舎利，赤色舎利，如意，香炉などを納める。
→関連項目高野聖

笈【きゅう】

→笈(おい)

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

笈
おい

行脚僧や修験者などが仏像，仏具，経巻，衣類などを入れて背負う道具。箱笈と板笈の2種がある。箱笈は内部が上下2段に仕切られ，上段に五仏を安置し，下段に念珠，香合，法具を納めている。扉には鍍金した金具を打ったり，木彫で花や鳥を表わし，彩漆 (いろうるし) で彩色した鎌倉彫の装飾を施したものもある。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の笈の言及

【山伏】より

…　鎌倉･室町時代にはこの修験道の山伏たちは，吉野，熊野，白山，羽黒，彦山(英彦山)などの諸山に依拠し，法衣，教義，儀礼をととのえていった。歌舞伎の《勧進帳》などで広く知られる鈴懸（すずかけ）を着，結袈裟（ゆいげさ）を掛け，頭に斑蓋や兜巾（ときん）(頭巾)，腰に螺（かい）の緒と引敷，足に脚絆を着けて八つ目のわらじをはき，笈（おい）と肩箱を背負い，腕にいらたか念珠をわがね，手に金剛杖と錫杖（しやくじよう）を持って法螺（ほら）貝を吹くという山伏の服装は，このころからはじまった(図)。またこうした法衣は教義の上では，鈴懸や結袈裟は金剛界と胎蔵界，兜巾(頭巾)は大日如来，いらたか念珠･法螺貝･錫杖･引敷･脚絆は修験者の成仏過程，斑蓋･笈･肩箱･螺の緒は修験者の仏としての再生というように，山伏が大日如来や金胎の曼荼羅(両界曼荼羅)と同じ性質をもち，成仏しうることを示すと説明されている。…

※「笈」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」