突厥碑文(とっくつひぶん)とは？意味や使い方

改訂新版　世界大百科事典「突厥碑文」の意味・わかりやすい解説

突厥碑文 (とっくつひぶん)
Tū jué bēi wén

突厥時代（552-744）に建てられた大小の石碑。このうち，オルホン川の旧流域ホショ・ツァイダムから発見されたキョル・テギン碑文は732年に，その近辺で発見されたビルゲ・ハガン碑文は735年にそれぞれ建置された。トラ川上流のバイン・ツォクトで発見されたトニユクク碑文は前2者よりさらに早い時代のものと推定されている。キョル・テギンはビルゲ・ハガンの弟であり，トニユククは彼らの重臣であった。いずれも紀功碑である。ほかにオンギン川の支流で発見されたオンギン碑文，イヘ・フシュトゥのキュリ・チョルKüli Čor碑文があるが，建置年代は不明である。碑文にはキョル・テギン碑文やビルゲ・ハガン碑文のように漢文も記されているものもあるが，他はいずれも突厥文字と呼ばれる文字を用いて古代トルコ語（突厥語）のみで刻まれている。

　一方，突厥時代の碑文の中には草書体ソグド文字で刻まれたブグト碑文と呼ばれるソグド語碑文がある。この碑文は突厥文字碑文に先がけて6世紀後半に建置されたと推定されている。このことから突厥帝国の公用語が初期の時代はソグド語であったという説もある。突厥文字で刻まれた碑文はほかにも，ウイグル帝国時代のものや，エニセイ川上流で発見された小さな碑文群があるが，これらをも突厥碑文ということがある。エニセイ川の碑文は一般にはエニセイ碑文と呼ばれ，先のビルゲ・ハガン碑文などに与えられたオルホン碑文という別名と区別される。しかしエニセイ碑文の碑面の作成年代に関しては，これをオルホン碑文より古いとする説と新しいとする説の2通りがある。
執筆者：庄垣内正弘

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日本大百科全書(ニッポニカ) 「突厥碑文」の意味・わかりやすい解説

突厥碑文
とっけつひぶん

6世紀中ごろから8世紀中ごろにかけて、北アジアから中央アジアの地域で勢威を振るったトルコ系の遊牧国家突厥の人々によって残された碑文である。オルホン碑文とも称される。これらのなかの主要な碑文が、モンゴルのほぼ中央部を流れるオルホン川流域に、8世紀前半の時代に建てられたビルゲ・ハガン碑とキュル・テギン碑だからである。この両者は、突厥の王族に属する。碑文は、高さ3メートルを超える大理石に刻まれている。その一面には、漢文、他の面には突厥文字の長文の文章がある。突厥文字で刻まれた文章のなかには、突厥の祖先たちの歴史や紀功とともに「遊牧の生活を捨てるなかれ」という子孫への訓戒がみられる。突厥碑文は、北アジアの遊牧民が自ら残した数少ない歴史記録の一つである。

［松原正毅］

『護雅夫著『古代トルコ民族史研究(1)』（1984・山川出版社）』

[参照項目] | オルホン碑文 | 突厥文字

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ブリタニカ国際大百科事典小項目事典「突厥碑文」の意味・わかりやすい解説

突厥碑文
とっけつひぶん
Tu-jue bei-wen; T`u-chüeh pei-wên

突厥文字で書かれたチュルク語碑文。突厥のカガンや功臣らをたたえたもの。おもなものはオルホン碑文と総称され，716年にトラ川上流に建てられたトニュクク (暾欲谷) 碑文，732年にオルホン河畔に建てられたキョル・テギン (闕特勤) 碑文，735年同じくオルホン河畔に建てられたビルゲ・カガン (毗伽可汗) 碑文などがある。ほかには南シベリア，エニセイ川上流域で発見されたエニセイ碑文や，モンゴル高原で発見されたものなどがある。これらは 19世紀末から 20世紀にかけてヨーロッパの学者によって発見され，その解読もデンマークの V.トムセンによってなされた。突厥碑文は，古代チュルク人の残した最初の記録であり，現存する最古のチュルク語文献として，歴史学的にも言語学的にも貴重な史料である。

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