目次 睡眠の構造 睡眠の系統発生－－動物の睡眠 睡眠の個体発生－－成長と睡眠 睡眠時の生理機能 睡眠時の精神機能 睡眠の発現機構 睡眠リズム の体液性因子 睡眠と健康 睡眠障害 睡眠時の異常現象 睡眠と文化 睡眠の宗教的意味 動物において，体の動きが静止していて外来刺激に対する反応が低下している状態で，繰り返して起こり，容易に覚醒しうる状態と定義される。この行動状態は一定の脳波変化を伴う。また繰り返して起こり，容易に覚醒する点で昏睡などとは異なる。
睡眠の構造 一晩の睡眠は覚醒から深い睡眠に入り再び覚醒にもどるという単純なものではない。現在，睡眠は多くの要因が複合した状態とみなされ，研究上，睡眠構造として睡眠要素（睡眠段階と睡眠周期）と，それらの相互関係を記載することになっている。
（1）睡眠段階 ノンレム睡眠とレム睡眠の2種類の睡眠がある。ノンレム睡眠non REM sleep は通常4段階に区別されている。第1段階（S1）は覚醒時のα波（8～12Hz）が消えて振幅の小さいθ波（4～7Hz）となる。正常の睡眠ではS1は比較的短く，1～2分である。外からの刺激に対する反応性は低下している。たとえば，セロハンテープ で目が閉じられないようにしておいて，S1のときに絵を提示しても見えない（記憶がないし，思い出せない）。この段階での精神活動は通常短い，断片的な思考である。多くの人は主観的にはS1のとき覚醒していると思っている。S1はある面では睡眠に似ている（刺激に対する反応性が悪い）が，他の面では覚醒に似ている（脳波の振幅が小さい）ので，おそらく完全な睡眠というよりは移行相とみるべきであろう。第2段階（S2）は睡眠紡錘波（12～14Hz波で1～2秒続く）とK複合波（振幅の大きなゆっくりした2相性の波）の出現によって判定される。S2は疑問の余地のない睡眠である。第3段階（S3）と第4段階（S4）はδ波（1.5～3Hz）の量によって区別されるが，しばしば区別困難なことがあるので，いっしょにして徐波睡眠と呼ぶことが多い。この段階が最も深い眠りとされ，外来刺激に対して覚醒しにくい。
レム睡眠REM sleep はノンレム睡眠と約90分間隔で交代する。レム睡眠の脳波はS1のときと似ているが，覚醒時と同じ急速眼球運動rapid eye movement（REM）がみられることでS1と区別される。この特徴のためにレム睡眠と呼ばれ，他の睡眠段階ではレムがみられないのでノンレム睡眠と呼ばれる。その他，レム睡眠期には筋緊張の消失（くびとあごの筋肉に著しい），四肢の小さな痙攣（けいれん）がみられる。
（2）睡眠周期 各睡眠段階はランダムに起こるのではなく，周期的に現れる。一般に正常成人では，覚醒からノンレム睡眠を経て最初のレム睡眠が現れるまでに70～90分かかる。この期間をレム潜時と呼ぶ。最初のレム睡眠のあと再びノンレム睡眠となり第2のレム睡眠が現れる。この間隔（一つのレム睡眠の終りから次のレム睡眠の終りまで）を睡眠周期と定義する。しかし，これでは最初のノンレム睡眠の期間が含まれないから，一つのノンレム睡眠の始まりから次のノンレム睡眠の始まりまでとすることもある。睡眠周期の持続時間は約90分とされているが，実際には70分から120分まで変動する。また，睡眠周期の内容も変動し，睡眠後半には徐波睡眠はほとんどみられない。一方，レム睡眠は朝に向かって長く続くようになる。平均の長さは約15分であるが，しばしば1時間も続くことがある。
睡眠の系統発生－－動物の睡眠 睡眠の定義に従うと，大部分の脊椎動物には睡眠があるといえる。魚と両生類では静止し刺激に対して反応がにぶくなる時期があるが，睡眠脳波がみられない。爬虫類は行動的にも睡眠がみられ，周波数のおそい睡眠脳波がみられる。レム睡眠によく似た状態が短時間だが記録される。鳥類では明らかにノンレム睡眠とレム睡眠の両方が存在するが，レム睡眠は短く，全睡眠時間のわずか1～5%にすぎない。哺乳類では明りょうなノンレム睡眠とレム睡眠がある。一般に肉食動物は草食動物よりレム睡眠が多い。雑食動物はその中間である。これは適応と淘汰の観点から説明できる。レム睡眠では完全な筋肉の弛緩が起こるため，草食動物にとってレム睡眠は危険な状態なのである。
睡眠の個体発生－－成長と睡眠 新生児は16～18時間を睡眠に使う。そしてその睡眠の半分がレム睡眠である。青壮年は7～8時間を睡眠に使い，そのうち6時間がノンレム睡眠，1～2時間がレム睡眠に使われる。ノンレム睡眠とレム睡眠の両方とも年齢が増加するとともにわずかに減少する。ヒトと同じように幼い哺乳類はつねに成熟した動物より多く眠る。
睡眠時の生理機能 （1）血圧 入眠後低下するが漸次上昇し，明け方覚醒とともに急上昇する。ノンレム睡眠と比較して，レム睡眠で約5mmHg高く，急速眼球運動と一致して30mmHgにも及ぶ一時的な上昇がみられることがある。（2）心拍数 おおむね睡眠深度と並行して減少するが，レム睡眠に入ると一時的に増加する。心臓疾患のあるヒトではレム睡眠期に急激な心拍数の増加に引き続いて狭心症発作を起こすことがある。（3）呼吸数 ノンレム睡眠でゆっくり，そして規則正しくなるが，レム睡眠では速く，不規則になる。肥満体のヒトで睡眠中しばしば呼吸が止まり，そのため睡眠が障害される（睡眠時無呼吸）。（4）発汗 手掌の発汗量はあまり変化がないが，胸部ではノンレム睡眠中に増加し，レム睡眠で減少する。睡眠の経過につれて発汗量が減少し，朝方のレム睡眠が持続するころにほぼ極小になる。（5）消化器 胃腸の運動や胃液の分泌は睡眠中に減少する。十二指腸潰瘍患者ではレム睡眠時に胃液分泌が亢進し胃痛を訴えることがある。（6）陰茎勃起 レム睡眠に同期した勃起がみられる。幼児にもレム睡眠に同期した勃起がみられるし，老人でもレム睡眠の45%にみられる。インポテンツ の鑑別診断に応用されている。（7）尿量 レム睡眠期に尿量が減少し比重が増加する。抗利尿ホルモン の分泌が増加するためである。（8）内分泌系 成長ホルモン は徐波睡眠開始と同期して分泌が高まる。その他，プロラクチン ，副腎皮質刺激ホルモン，性腺刺激ホルモン，甲状腺刺激ホルモン なども睡眠時に分泌が高まる。これらのホルモンはいずれも同化ホルモンで，睡眠時に同化過程が盛んになっていることを示唆している。（9）皮膚温 睡眠中足先が最高，額が最低で，〈頭寒足熱〉の生理学的基礎になっている。足底温は睡眠の深さの指標になり，入眠前に上昇しはじめ，睡眠の進行とともに上昇し，覚醒で急激に下降する。（10）直腸温 横になっただけで約0.1℃低下するが，睡眠でさらに0.2℃低下する。直腸温が最も低い朝方にレム睡眠が多い。（11）体動 寝返りなどの粗体動と四肢の痙攣のような細体動とがある。粗体動はS1とレム睡眠に多く，S2，S3，S4は少ない。1晩に20～40回が正常である。
睡眠時の精神機能 睡眠中には生理機能ばかりでなく，精神機能にもいろいろな変化が起こる。一般に知覚や学習の能力は入眠後低下していくので，いわゆる睡眠学習は不可能である。夢は睡眠中の精神機能の産物の一つである。実際にレム睡眠やノンレム睡眠時に呼び覚まして夢をみていたかどうか調べると，夢をみていたのはレム睡眠時で70～80%，ノンレム睡眠時では0～50%であった。
睡眠の発現機構 睡眠の開始と維持はきわめて複雑な行動である。たとえば，快適な環境で自発的に起こるネコの睡眠行動をみると次の4相に分けることができる。（1）第1相 ネコは落ち着く場所を探し，毛づくろいをし，あくびをし，丸くなる。（2）第2相 目を閉じてうとうとしているが，刺激に対して反応する。（3）第3相 睡眠は深く，刺激に対する反応は低下する。呼吸数は減少し，瞬膜はゆるみ，瞳孔は縮小している。（4）第4相 睡眠行動の最後の相で，レム睡眠に相当する。頸筋緊張の消失，急速眼球運動がみられる。このように睡眠行動をいくつかの相に分けてみると，睡眠行動の神経調節には本能行動に特有な階層性の体制がはっきりと認められる。すなわち，レム睡眠は脳幹で統御され，間脳は睡眠覚醒の交代という周期的な現象を統御している。大脳辺縁系や新皮質は適当な寝場所を探し，選択するなどの有意行動を統御している。
レム睡眠を起こす脳の場所は比較的明らかになっている。橋の前で脳幹を切断したいわゆる橋ネコは，レム睡眠の徴候である急速眼球運動や筋緊張消失が周期的に起こる。しかし，橋網様体の一部（青斑核アルファと呼ばれる部分）を破壊すると，レム睡眠の徴候が起こらなくなる。したがって，橋網様体にレム睡眠の中枢が存在することがわかる。
上丘の前端で中脳を切断したネコを1年以上生かしておくと，脳幹と完全に切り離された大脳に睡眠と覚醒に相当する脳波パターンの交代がみられるようになる。他方，視床下部のみを破壊すると昏睡状態になり，睡眠と覚醒の交代がみられなくなる。したがって，大脳のなかの視床下部に睡眠覚醒の基本的なリズムが形成されると考えられている。
無拘束，無麻酔のネコの視床を低頻度で電気刺激すると，20秒くらいの時間を置いて活動がにぶくなり，眠気の徴候が現れる。ネコは実験台の上で，うずくまるのに適当な場所を探すかのように歩き回りはじめる。ついで前肢を身体の下に折り込んでうつ向き姿勢でうずくまる。まぶたが下がり，瞬膜がゆるみ，瞳孔はだんだん細くなる。そして数分後にネコは丸くなって眠り込んでしまう。この状態になると音刺激ではなかなか起きないが，肉のにおいをかがせると目覚める。
大脳辺縁系（海馬）を刺激すると，寝場所を探し，毛づくろいをするなどの行動がひき起こされる。大脳核のなかの尾状核の刺激では静止状態がひき起こされる。これらは入眠期の一連の行動が前脳によって統御されていることを示している。
睡眠リズムの体液性因子 睡眠リズムは時間の単位で推移する現象であり，ミリ秒の単位で生起する脳の電気的現象とかなり違う。したがって，睡眠リズムの調節は，神経ホルモンなどの体液性因子の研究によって解明さるべき性質のものであろう。（1）生体アミン モノアミン仮説 が支配的である。ノンレム睡眠はセロトニン によってひき起こされる。セロトニンの代謝産物がノルアドレナリン を介してレム睡眠を駆動し，かくして，ノンレム睡眠・レム睡眠の連鎖が回転すると説明されている。（2）睡眠物質 20世紀の初めに，フランスのピエロンH.Piéronらが10日以上断眠させたイヌの脳脊髄液を別の正常なイヌの脳室に注入すると，数時間にわたって眠ることから，覚醒中に脳のなかに疲労物質が蓄積し，これが脳脊髄液や血液のなかに入って睡眠を起こすと考えた（ヒプノトキシン説 ，1910）。その後多くの研究者によって催眠作用をもつ有効成分の単離抽出が行われている。この物質はいくつかのアミノ酸からなるペプチドであることから，睡眠ペプチド と呼ばれている。この物質はノンレム睡眠に関係があると考えられている。他方，レム睡眠に関係のある物質として低級脂肪酸と有機臭素化合物が挙げられている。有機臭素化合物は脳脊髄液中に1.0mg/dl 程度含まれ，年齢とともに減少すること，レム睡眠と並行して増減すること，合成物を血液中に投与するとレム睡眠が増加することなどが知られている。
睡眠と健康 睡眠は単なる休息ではなくて，積極的な建設の面がある。病気に対する免疫や治癒力は睡眠時につくられる。昔から興奮して眠らない病人の予後が悪いことが指摘されている。また，俗に〈寝る子は育つ〉というように，成長ホルモンは睡眠中に分泌され，子どもの成長はもっぱら眠っている間に行われる。睡眠の機能を調べるために眠らせないでおくとどんなことが起こるかをみる断眠実験がある。現在までのところ，医学雑誌に発表されたもので，200時間以上の断眠は7例にすぎないが，共通した結果がある。一般に3日目を過ぎると，思考力，判断力，注意集中などが急激に鈍り，錯覚や幻覚が現れる。しかし，身体のほうはほとんど影響を受けない。したがって，脳を休養させることが睡眠のいちばん重要な役目ということになる。身体のほうは眠らなくても動かずにいれば休まるが，脳のほうは眠らないと休まらないので，まいってしまうのである。
必要な睡眠時間は人によって異なる。性格的に長時間睡眠者（9時間以上）と短時間睡眠者（6時間以下）とがあるが，普通の人は睡眠時間の要求量は生活環境によってかなり変動する。一般に仕事が順調に進んでいるときには睡眠要求量は減少する。精神的な疲労は睡眠要求量を増加させるが，しばしば興奮状態を伴うため入眠を妨げることもある。これに対して良質な睡眠を得るための最もよい方法は身体運動である。運動によって最初の睡眠周期内の徐波睡眠が増加するからである。自律訓練法もよい。〈眠いときには手足の皮膚温が上がる〉という生理学的な事実を利用して，就寝前，手が温かくなると自己暗示をかけるのである。昼間の不安，不満などが尾を引いていて神経が高ぶっているときは，アルコールを飲んで気分を転換させることもいい。ワインにはレム睡眠を増やす作用をもつ低級脂肪酸が含まれている。また，就寝前に温かい牛乳を飲むこともよい。牛乳にはトリプトファン が含まれていて，これが身体のなかでセロトニンになる。この物質はノンレム睡眠，レム睡眠をひき起こす作用がある。
深く眠るには寝具についての配慮も必要である。自由に寝返りがうてるやや硬めの敷布団と軽い掛布団が好ましい。熟睡するためには適当な回数の寝返りが必要である。室温は20℃くらいで，寝具内の温度は36℃くらい，湿度は60%前後が最も眠りやすいとされている。
睡眠障害 睡眠障害の最も代表的なものは不眠症であるが，これについては〈不眠症 〉の項目を参照されたい。ここではそれ以外の睡眠障害について述べる。
（1）ピクウィック症候群 肥満が原因の居眠り病である。高度の肥満になると，首の周りに脂肪が蓄積し気道の狭窄が起こりやすい。とくにあおむけに寝るときには舌が沈下するので，気道の狭窄が起こり，空気が肺に入らなくなる。1分も呼吸が止まっていると苦しくなって目が覚める。あえぐようにして息を吸い込む。このとき大きないびきとなる。血液の酸欠が消失するとすぐに眠りに入り，また同じことを繰り返す。こうして毎晩何十回も目を覚ますが本人はまったく気づいていない。しかし夜ほとんど眠っていないから日中ひどく眠いと訴える。絶えず眠気に脳まされつづけ，時と場所を選ばず，少しでも緊張がとれる状態になるといつの間にか眠り込んでしまう。チャールズ・ディケンズ の小説《ピクウィック・ペーパーズ》のなかに出てくる肥満の少年の描写がこの病気の患者とそっくりなところから病名がつけられた。治療は気管切開をして睡眠中も呼吸ができるようにしておき，肥満を治すことである。
（2）オンディーヌ の呪い症候群 睡眠中に呼吸が止まる病気で，頸椎の手術のあと，延髄の出血のあとなどに起こる。呼吸を統御している脳の部分が傷害されたために起こるもので，昼間覚醒しているときでも呼吸が不規則となるが，眠ると呼吸中枢の働きがさらに低下するので呼吸が止まってしまう。ドイツの伝説に妖精を裏切ったために呪いをかけられて，眠ると呼吸が止まり眠ることができなくなった騎士の物語がある。病名はこの妖精の名前をとってつけられた。この場合は人工肺が必要となる。
最近，まったく健康と思われていた乳児が睡眠中に突然死亡する例があり，乳児突然死症候群 として注目されている。未熟児に多く，覚醒時には正常に呼吸しているが，眠ると呼吸が止まるためで，オンディーヌの呪い症候群のなかに含まれるものである。
睡眠時の異常現象 （1）夢中遊行 夢遊病とも呼ばれる。幼稚園から小学校までの子どもの15%にみられる。特別な原因のない場合が多く，放置しておいてもほとんど自然に消失する。夢中遊行はつねにノンレム睡眠の深い段階（徐波睡眠）から起こる。そして歩いたりいろいろな動作をしているときでも脳波には振幅の大きい徐波がみられる。脳の発育が未熟なために起こる。このとき子どもは見当識を欠いており，翌朝きいてみても覚えていない。（2）夜驚 睡眠中に突然大きな叫び声をあげて起きあがり，手足をばたばたさせるなど，強い不安や恐怖のようすを伴う。これも徐波睡眠から起こる。（3）夜尿 4～5歳の子どもの15%くらいにみられる。夜間睡眠の前半に多く，徐波睡眠のときに起こる。（4）悪夢 レム睡眠のときに体験する。恐ろしい夢をみて目覚めてしまう状態。この場合，夢の内容をよく記憶していることが特徴である。（5）睡眠麻痺 これはいわゆる〈金縛り〉の状態で，入眠時とか朝の目覚めどきに起こり，自分の手足を動かすことができない。本人は自分がどんな状態にあるか知っており，あとで思い出すこともできる。ときに，恐ろしい幻覚を伴うことがある。この状態もレム睡眠の特殊な場合と考えられている。夢 鳥居 鎮夫
睡眠と文化 睡眠は心身を休息させる状態である一方，お籠りの風習によって知られるように，夢をみるための状態でもあった。インド北部のヒンドゥー教 徒は，夢をみているときは魂が体を抜けて自由にさまよっていると考えたが，こうした考え方は多くの文化において知られている。したがって睡眠状態は神秘的でもあり，不安な状態でもある。それゆえ，睡眠中はいろいろな寝相をとることはあっても，眠りにつく際には多少とも文化的な型が認められる。ヒンドゥー教のバラモン階級では寝る場所を掃き清めて横になり，顔が西や北には向かないように寝る。日本でも北枕をよくないとしている地方は多い。神経症の人には，寝るまえにシーツのしわをていねいに伸ばしたり，布団をきまった回数たたくなど，就眠儀式をしないと眠れないという例もある。また近代以前においては西欧世界でもひとりで寝ることはふつうではなかった。寝る姿勢については，アフリカのサンやハツァピの人々のように，簡単な寝屋を作り地面に寝るときには，体側を下にしてひざを曲げ，体を丸めるようにして寝る例が多い。あおむけになって体をまっすぐにして寝る例は少ないようである。寝る時間については文化の規制がはたらくことが多い。チベットには昼寝をよくないとする考え方があり，とくに病人は昼に寝ないように介添えされる。しかし一方では日本の昔の農村のように，昼寝を認めた例もある。職業による睡眠のとり方の違いもみられ，とくに夜間の出漁を常とする漁業や家畜の遊牧についている人の場合などは，眠れる時と場所で随時眠る。しかし，こうした睡眠の例を通して，睡眠が休息の状態であることを強調することは，反面，昼間の覚醒時の状態の価値を高くみる考え方と関係し，夢の価値が下落したことや近代産業社会での労働の価値の強調とも関係するように思われる。理性の優位性を認める西洋哲学の影響も考えられよう。もともと睡眠は生物の日周期活動の相の一つであって，睡眠と覚醒との2相で一体のものであり，睡眠はそれ自体として一つの生命活動である。昼寝 藤岡 喜愛 ウッダーラカ・アールニ の説によれば，熟睡は，生類が永遠不変の有であるブラフマンと合一した状態であるという。また，《マーンドゥーキヤ・ウパニシャッド》に始まり，シャンカラなどのベーダーンタ学派 で考察される自我（アートマン ）の四状態というものがある。それによれば，覚醒状態にある自我はビラージ，夢眠状態にある自我はタイジャサ，熟睡状態にある自我はプラージュニャなどといわれ，外官，内官，根源的無知（無明）の働きのために自我は制約を受けている。これとは別の第四の状態において，自我は不可説，無部分の本来の姿を示すという。宮元 啓一
睡眠の宗教的意味 仏教ではミッダmidhaの訳，スイメンと読み，覚醒の対極として悟りを妨げる煩悩（ぼんのう）と同意に用いる。俱舎（くしや）や唯識（ゆいしき）では心が定まらない状態をいう不定地法の一に位置づけられている。また心をおおいかくして善心を妨げる五蓋（がい）の一，十纏（てん）の一に数えられる。睡眠のむさぼりは煩悩としてしりぞけられるが，睡眠に伴う夢は夢告・霊告の形をとって日本仏教史上にしばしば登場する。夢は，修行が心の解放を目指すのと同様に，肉体的な束縛を離れて時空を自由に飛翔でき，また現実の世界だけでなく死者や神とも交霊することのできる手段の一として文化史的に広く見いだされる信仰に支えられている。ギリシアでは夢の送り手はゼウスなどの神々で，直接領主や王に伝えられると考えられ，領主や王以外の人がみた夢は専職者に解釈をゆだねた。古代バビロニア，エジプト，イスラエルの文献にも神の啓示としての夢に関する記述が多くみられる。旧約聖書にはベテルでのヤコブの夢に主が示したように子孫が繁栄する話（《創世記》第28章以下），世界の終末が〈バビロニアのノア〉として夢告される《ギルガメシュ叙事詩》，バビロニアの《夢の書》といった夢解釈のテキストの編纂など数多い。神の啓示を得ようと特定の聖なる場に参籠することもなされた。ギリシアのアスクレピオスを祭るエピダウロスの神殿は治病の夢告で知られ，マキールの神殿はバビロニアの夢の神の神殿である。上代日本人にとっても神意を神を祭る清浄な神牀（かむとこ）に寝て得ようとしたことが《古事記》崇神天皇・安康天皇の条にみられる。タイラーが夢の現象からアニミズムをあらゆる宗教の起源と考えたことは有名である。夢 藤井 正雄
