文王（読み）ぶんおう

日本大百科全書(ニッポニカ)

文王
ぶんおう

紀元前12～前11世紀ごろの人。中国古代の聖王。周の王、季歴(きれき)（王季）の子。武王の父。名は昌(しょう)。周は古公亶父(たんぽ)、季歴のころ陝西(せんせい)省岐山の付近から発展し、文王の時代には犬戎(けんじゅう)、密須(みっしゅ)、邘(う)、崇(すう)などの部族を征し、西伯(せいはく)とよばれるに至った。文王は陝西省西安付近に新都豊邑(ほうゆう)を営み、諸侯を従えて殷(いん)の紂王(ちゅうおう)を討とうとしたが、果たさなかったという。文王は徳をもって万民を治め、諸侯もこれを慕い、隣国の虞(ぐ)、芮(ぜい)の争いを止めたとか、あるいは紂王に羑里(ゆうり)に捕らわれたとき、諸侯みなこれに従ったなどの伝説がある。「詩」「書」や青銅器銘文にも文王、武王の創業の功をたたえるものが多い。

［宇都木章］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

文王
ぶんおう
Wen-wang; Wên-wang

中国，周王朝の基礎をつくった君主。前 11世紀頃在世。周王朝第1代の王，武王の父。姓は姫。名は昌。殷代末期，季歴の子として生れ，陝西地方で大いに徳を施したので，諸侯はこれに従ったという。周囲の蛮族を滅ぼして，都を岐山から豊邑に定め，西伯と号した。虞，芮2国の争いを裁いてからは，ますます諸侯の信頼を得て，天下の3分の2を帰属させた。子の武王によって殷は滅びるが，その基礎を文王が築いた。後世の儒家から理想的な聖天子と称され，その徳は『詩経』の詩に歌われている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

百科事典マイペディア

文王【ぶんおう】

中国，前12世紀ごろの君主。周の王朝の基礎を作った。姓は姫(き)，名は昌。賢者を敬い，太公望などの名臣を集め，周囲の諸族を征服し，陝西に力を振るった。殷(いん)の紂(ちゅう)王が東夷討伐に意を用いているすきに，黄河に沿って東進し，殷に大きな圧力をかけた。子の武王のとき，周王朝が始まる。

出典　株式会社平凡社

精選版 日本国語大辞典

ぶん‐おう ‥ワウ【文王】

紀元前一二世紀頃、中国周王朝を創建した王。姓名は姫昌(きしょう)。号は西伯。殷の紂王の暴政下にあって、陝西地方で治績をあげ、やがて殷に代わる勢力となった。古代の理想的な聖人君主の典型とされる。生没年未詳。

出典　精選版 日本国語大辞典

占い用語集

文王

易の三聖の一人で、紀元前十二世紀の周王朝の開祖。六十四卦の卦辞を作ったといわれている。伝説として「伏羲が八卦を作り、周の文王が六十四卦の卦辞を作り、周公が爻辞を作り、孔子が十翼を作った」とされている。

出典　占い学校 アカデメイア・カレッジ

デジタル大辞泉

ぶん‐おう〔‐ワウ〕【文王】

中国古代、殷いん末の周の王。姓は姫、名は昌。武王の父。有能な人材を集め、徳治を心がけて、周王朝の基礎をつくった。後世、儒家から理想の君主とみなされる。生没年未詳。ぶんのう。

出典　小学館

旺文社世界史事典 三訂版

文王
ぶんおう

生没年不詳
前12世紀ごろ，周の天下統一の基礎をつくった君主
周王朝の創始者武王の父。西伯の称号を受け，徳によって民衆を教化し，後世の儒家から理想的な天子と説かれた。

出典　旺文社世界史事典 三訂版

世界大百科事典 第２版

ぶんおう【文王 Wén wáng】

中国，西周王朝の創始者。生没年不詳。名は姫昌（きしよう）。陝西盆地の周族は文王の時代，なお殷王朝の支配下にあったが，太顚（たいてん），閎夭（こうよう），散宜生（さんぎせい）らの賢臣の補佐もあって実力を蓄え，文王は中国西部の支配をまかされて西伯と呼ばれた。しかし周族の勢力の伸長は殷の紂王（ちゆうおう）の警戒心をよびおこし，文王は羑里（ゆうり）にとらわれることになる。この捕囚の間に文王は《易》の六十四卦を整備したという。

出典　株式会社平凡社

世界大百科事典内の文王の言及

【周】より

…子の王季は殷第28代の文丁から西の方伯(西方の実力者)と認められたが，のち文丁に殺されたと伝えられる。　次の文王のとき，しだいに力を東に伸ばし，河南西部までその影響下に収め，都を周原から鄷（ほう）(西安市西)にうつし，王朝の基礎を築く。子の武王は都をさらに東の鎬（こう）(西安市西郊)にうつすとともに，東進に努め，前1050年ころ殷を滅ぼして王朝を建てた。…

【乳房】より

…松浦静山《甲子夜話》に上下2対の乳房をもつ男女の話がある。《五雑俎》によれば，周の文王も四つの乳の持主だった。中世のヨーロッパでは副乳はまごうかたなき魔女の特徴とされた。…

※「文王」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

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