教誨師（読み）きょうかいし

精選版 日本国語大辞典

きょうかい‐し ケウクヮイ‥【教誨師】

〘名〙 刑務所で受刑者や在監者に、悪を悔い正しい道を歩むように教えさとす人。仏教僧またはキリスト教の神父、牧師、伝道師などが、法務省の任命により当たる。〔監獄官制（明治三六年）（1903）〕

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

きょうかい‐し〔ケウクワイ‐〕【教^×誨師】

受刑者に対し、その非を悔い改めるよう教えさとす人。

出典　小学館

日本大百科全書(ニッポニカ)

教誨師
きょうかいし

刑務所において、服役中の囚人に対して、過ちを悔い改め徳性を養うための道を説く者。多くは宗教家がこれに任ぜられる。日本ではとくに真宗の僧が多く行っている。1872年（明治5）真宗大谷派仰明寺対岳(ごうみょうじたいがく)が、管長を経て教部省へ囚徒教誨を出願し、教誨を開始したことに始まる。囚徒教誨に対する行政当局の見解は、1881年の「監獄則」に「已決囚(いけつしゅう)及ビ懲治人(ちょうじにん)教誨ノ為メ教誨師ヲシテ悔過遷善(げかせんぜん)ノ道ヲ講ゼシム」とあるような教化主義や、1885年8月内務卿山県有朋(やまがたありとも)が府県長官にあてた通達のなかの、教誨訓導よりも懲戒駆役(ちょうかいくえき)の労苦を課す懲罰主義の要請などにみることができる。このような歴史的情況のなかで真宗大谷派と本願寺派は、1882年から1899年にかけて教誨師養成機関の整備と監獄教誨に力を注いだ。僧侶(そうりょ)の囚徒教誨内容は、四恩報謝(しおんほうしゃ)、真俗二諦(しんぞくにたい)、因果応報(いんがおうほう)の教説であった。全国教誨師連盟によると、仏教系の教誨師数は、全国教誨師数1840人中1202人、65％（2019年1月時点）で、他宗教に比して高い率を示している。

［池田英俊］

『本願寺大谷派編『日本監獄教誨史』上下（1900・法蔵館）』▽『吉田久一著『日本近代仏教社会史研究』（1964・吉川弘文館）』▽『小林弘忠著『巣鴨プリズン』（中公新書／中公文庫）』

[参照項目] | 監獄法

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百科事典マイペディア

教誨師【きょうかいし】

刑務所で受刑者に対して説教することを任とする特殊な宗教家。日本では1872年に〈監獄則〉ができる以前に，東本願寺派の僧対岳が実行し，引き続き東西両本願寺によって行われた。初めは篤志家によっていたが，後に官吏の待遇を受けるようになった。しかし戦後は政教分離の原則からこの資格はなくなり，篤志の宗教家によって行われている。監獄法（2005年受刑者処遇法制定に伴い，〈刑事施設に於ける刑事被告人の収容等に関する法律〉と改正）施行規則に教誨についての定めがある。

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

教誨師
きょうかいし
prison chaplain

監獄内における受刑者の徳性涵養 (かんよう) のため講説する者をいう。教誨活動には，宗教を中心とする宗教教誨と宗教によらない一般教誨との2種類がある。教誨師は，休業日および日曜その他刑務所長が必要と認めた日に受刑者に対する教化改善のための指導を行う。わが国ではおもに諸宗教の聖職者がボランティアでその任に当っている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の教誨師の言及

【教誨】より

…説教，礼拝，法要その他の宗教行事に集団で参加する形態と，個別的に宗教的慰謝を受ける形態とがある。　大日本帝国憲法下の日本では，〈受刑者ニハ教誨ヲ施ス可シ〉と規定する監獄法29条により，刑務所職員として教誨師を配置し，強制的に宗教教誨を行っていた。第2次大戦後は，信教の自由を保障し，国およびその機関の宗教的活動を禁じている日本国憲法の下で，宗教教誨にわたらぬ一般教誨のみが同条により許され，宗教教誨はすべて民間宗教家の手にゆだねられた。…

※「教誨師」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」