慈善（読み）じぜん

精選版 日本国語大辞典

じ‐ぜん【慈善】

〘名〙

① (形動) 慈愛の気持をもってあわれむこと。なさけをかけること。また、そのさま。

※辺鄙以知吾（1754）「宿昔の菩提慈善の志は忘れ果て」

※小学読本（1873）〈田中義廉〉二「殺生を、誡むるは、慈善の人と、なるべき道にして」

② 特に、生活困窮者や災害にあって困っている者を助けること。

※西国立志編（1870‐71）〈中村正直訳〉九「これを慈善の事に用ひなば、その一生の間多く果実を生ずべく」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

じ‐ぜん【慈善】

情けや哀れみをかけること。特に、恵まれない人々や被害にあった人々に経済的な援助をすること。「慈善を施す」「慈善家」
[類語]救援・救助・救難・救急・救命・救済・救世・救国・救民・済民・済世・助ける・ボランタリー・自発的・公共心・公徳心・犠牲・犠牲的・サービス・献身・献身的・捧ささげる・挺身ていしん・捨て石・利他・利他心・志願・篤志・有志・殉ずる・ボランティア・奉仕・奉公・寄与・貢献・裨益ひえき・尽力・尽くす・骨身を惜しまず・粉骨砕身・身を粉こにする・身を削る・骨身を削る・命を捧ささげる・ケア・アフターケア・篤志家

出典　小学館

普及版 字通

【慈善】じぜん

なさけ深く、善良。〔北史、崔光伝〕光、和善にして、物に忤(さか)らはず。沈、自得するのみ。～故(ことさら)に氣を爲すは、重んぜざるなり。

字通「慈」の項目を見る。

出典　平凡社「普及版 字通」

朝日日本歴史人物事典

慈善

没年：没年不詳(没年不詳)
生年：文治3(1187)
鎌倉時代の律宗の尼。法華寺中興第1世長老。春華門院新右衛門督という春華門院の女房であったが,建暦1(1211)年の春華門院の死後出家し,遅くとも寛元1(1243)年には法華寺に入っている。西大寺叡尊の弟子となり,法華寺を西大寺流律宗の尼寺として復興した。9月4日に没したが,その没年はわかっていない。<参考文献>細川涼一『中世の律宗寺院と民衆』

(細川涼一)

出典　朝日日本歴史人物事典：（株）朝日新聞出版

世界大百科事典（旧版）内の慈善の言及

【愛】より

…　ギリシア語〈agapē(愛)〉は，動詞〈agapaō(好意をもつ･愛情をもつ･好む･満足する)〉から，比較的おそく造られた語で，〈性愛〉であることはまれだったので，新約の用語として採用された。　ラテン語〈caritas(愛･愛情)〉は，形容詞〈carus(イタリア語･スペイン語caro，フランス語cher，親愛なる)〉に由来し，ギリシア語〈agapē〉の訳語とされて，キリスト教的〈愛〉を指すようになり，さらに，〈愛〉にもとづく〈慈善〉の意をもつようになった(カリタス)。英語〈charity〉の語源でもあるこの語が，サンスクリット語〈kāma(欲求･愛欲)〉と同根であるらしいのは，いかに語の意味内容が移ろいやすいかということのよい見本である。…

【慈善事業】より

…慈善あるいはそのいくぶんとも組織的な形態を意味する慈善事業は，宗教的･感情的動機に基づく善行であり，貧民の救済や病人に対する施療などをその内容とする。慈善はユダヤ教，キリスト教においても，また仏教においても重要な実践徳目の一つとして位置づけられてきた。…

【友愛】より

…そこでは，神を愛するがゆえに隣人をも愛し，汝の敵をも愛するという，人種や階級や性別を超えた人間相互の兄弟愛(隣人愛)としての友愛の観念が生まれた。それは，単なる観念にとどまらず，〈慈善〉の行為として制度化され，信者の相互扶助からさらに富者の貧者への慈善的扶助が来世の応報とも結合して精神的義務とされ，教会が慈善病院や学校，修道院などの建設への拠金を奨励することにもなった。そして，アッシジのフランチェスコにみられるように，自己犠牲と無償の愛，さらには貧しさそのものの精神的価値を強調するまでになり，慈善を通ずる人間の兄弟愛としての友愛は倫理的観念として広く浸透した。…

※「慈善」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」