帯祝（読み）オビイワイ

デジタル大辞泉

おび‐いわい〔‐いはひ〕【帯祝（い）】

妊娠5か月目の戌いぬの日に安産を祈って、妊婦が岩田帯を締める儀礼。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

おび‐いわい ‥いはひ【帯祝】

〘名〙 妊娠五か月目に、安産を祈って、妊婦が結肌帯(ゆわだおび)をするときの祝い。帯の祝い。

※俳諧・犬子集（1633）一一「大原やくめる霞のきれざらん 帯いはひせり身もちなる人〈親重〉」

[補注]「岩田帯・結肌帯」として知られる腹帯は、妊婦の下腹部の保温と胎児の位置を保つためのもの。とくに五か月の戌の日を吉日に選ぶのは犬の安産にあやかったものという。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

帯祝 (おびいわい)

妊婦に腹帯を結ぶ祝い。地方によってウブイワイ，オボイワイ，オボタテなどという。オビ，オブ，ウブは産を意味する〈産む〉と同じ語源からきているといわれている。ウブということばは胎児の魂をも意味すると考えられ，帯を結ぶということにはウブ（魂）をこめるという意味があるようである。一般に5ヵ月めの戌の日（いぬのひ）に行うところが多いが，これは犬の安産にあやかるためと俗にいわれている。地方によって3ヵ月，7ヵ月に祝うところや，全く腹帯をしめないところもある。この日産婆を呼んで帯をしめ，仲人や近親が集まり赤飯を炊いて祝う。里方からは紅白の帯，米，小豆などがおくられる。帯祝は妊婦が着帯の時から産の忌の生活に入ることを意味した。また帯祝はやがて生まれる子どものための第1回めの共食の機会で，生児の生存権を社会的に認めるという意味があった。間引きが多く行われた近世でも，帯祝のすんだ子は育てねばならなかった。帯の長さはまちまちで，手拭いの長さのものもあり，帯に一つの呪力を認めていたと考えられる。全国的に夫のふんどしをしめると産がかるいという俗信がある。
→岩田帯
執筆者：大藤 ゆき

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

帯祝【おびいわい】

妊娠５ヵ月または７ヵ月の人に岩田帯を結ぶ祝い。イヌのように出産が軽いようにと戌(いぬ)の日に行うことが多い。帯は妊婦の里方から米やアズキとともに贈るのが普通で，この日から産婆を頼む風習もあった。間引き(まびき)が盛んだった時代にも，この祝いを過ぎた子は育てる義務があるとされた。

出典　株式会社平凡社

とっさの日本語便利帳

帯祝

妊娠五カ月目(地方によっては七カ月目)に、妊婦に腹帯(岩田帯)を結ぶ行事。着帯式ともいう。犬の安産にあやかって、一般に戌(いぬ)の日が選ばれる。岩田帯は結肌(ゆいはだ)帯の略といわれ、下腹部の保温、胎児の位置を正常に保つ意味がある。間引き(口減らしのため新生児を殺すこと)などが多く行われるようになった近世でも、帯祝のすんだ胎児は産まねばならないとされていた。しかし、現在は形式ばった着帯式を行うことは少ない。

出典　(株)朝日新聞出版発行「とっさの日本語便利帳」

世界大百科事典（旧版）内の帯祝の言及

【育児】より

…子どもしつけ【三宅 和夫】
〔育児の日本民俗〕
妊婦がみごもったときから育児は始まる。とくに妊娠5ヵ月ころに行われる帯祝は，胎児を一人の人間としてその生存権を社会的に認めるという意味があり，間引きが多く行われた時代でもこの祝をすませた子どもは育てねばならなかった。帯祝は同時に妊娠の社会的な承認でもあり，着帯のときから妊婦は〈産の忌（いみ）〉に入った。…

【岩田帯】より

…また，夫のふんどしをしめたり，山村では熊の腸をまくと産が軽いとか安産だという。岩田帯をしめる帯祝は産の忌に入るとともに生児の生存権を承認する儀礼でもあり，間引きの多かった近世においても帯祝をした子どもは間引きせずに育てたといわれる。【菊池 健策】　腹帯の目的は，おもに妊婦の下腹部を保温し，かつ胎児の位置を正常に保つことにある。…

【出産】より

…出産は一身一家のことだけでなく，部落全体の関心事でもあった。帯祝は妊娠の社会的な承認であり，食物や行為の禁忌もこのころから始まる。無事に安産できるように，じょうぶに育つようにという安産子育ての祈願は，医学の発達した現代でも全国的に行われている。…

※「帯祝」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」