山宮（読み）やまみや

精選版 日本国語大辞典

やま‐みや【山宮】

〘名〙 山を背にし、あるいは山を望む神社で、里にある里宮との間に祭神の交流などを伝える場合、その山頂や山腹にある方の社をいう。

出典　精選版 日本国語大辞典

改訂新版　世界大百科事典

山宮 (やまみや)

集落を囲繞（いによう）する山の頂にまつられる共同体の守護神。日本では古代以前から山岳信仰があつく，山頂とか山腹に山霊である〈山の神〉が鎮座し霊妙な威力を周辺の住民に誇示すると考えられていた。したがって，そこは森厳なる聖域であるから，容易には入ることが許されない。人々は山麓や平地の居住地からはるかに神を仰ぎ拝むことによって，わずかに宗教的充足感をみたしていた。つまり山すそに遥拝所の社殿を建て，そこで年ごとの祭祀を執行してきた。これが里宮の成立である。大和三輪山の大神（おおみわ）神社，薩摩開聞岳の枚聞（ひらきき）神社などが，いずれも拝殿のみで本殿の構えをもたないのは，山頂を遥拝する里宮であったことを示している。したがって社祠の成立からみると里宮がはやく，山宮はその後であった。日本列島に多い山岳信仰にもとづく神社では古霊社ほどこの原則が貫かれている。

　峨々としてそびえる高山霊岳でなくとも，山宮と里宮とが一対となって機能する形式も少なくない。秋祭がすむと神体は山宮へのぼり春先になると山より下って里宮に鎮座し，そこで住民の守護にあたる。その推移ごとに遷幸があって神輿の渡御が盛大に行われる。また氏子の死霊は三十三年の弔い上げののち山頂へのぼってそこに鎮留するとの民間信仰があり，この山中他界観が成熟するにつれ，山宮祭祀をいっそう深化させたことも，忘れてはならない。
執筆者：桜井 徳太郎

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

山宮
やまみや

山上や中腹にある社(やしろ)で、山麓(さんろく)や村里にある里宮に対する呼称。普通、同一の祭神を山上と山麓で祀(まつ)ることから、山宮と里宮、上宮(かみみや)と下宮(しもみや)、上社(かみしゃ)と下社(しもしゃ)あるいは奥宮と本宮(もとみや)などと区別してよばれている。春になると神が山から田へ降りて田の神となり、秋にはふたたび山に戻って山の神になるといった田の神の去来伝承が広く信じられていること。新潟県の弥彦(いやひこ)神社のように、祭神がまず弥彦(やひこ)山の神陵に降臨すると伝え、山上を神降臨の場所として祀り、本社は山麓に祀るという神社があること。そして、伊勢(いせ)神宮の社家の度会(わたらい)、荒木田(あらきだ)両氏の山宮行事が祖先祭りと考えられること。これらのことから、元来は山上で祀っていたものがしだいに山麓で祀られるようになったと解釈されがちであり、山宮から里宮へ、という図式でとらえられた。そのうえ、山の神は祖霊の具現したもので、山宮の意義は祖霊を祀ることにあったという説に発展した。しかし、これは実証性に欠ける。日本の神は古来より神木などの依代(よりしろ)によって天より降臨すると意識されてきた。したがって、多くの事例に即せば、山麓に祀られている神が天から降臨したという伝承をもっているために、その伝承に基づいて山上に祀るようになったり、降臨の場所を山上に定めたりするようになったという見解のほうが妥当性をもつと考えられる。

［佐々木勝］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

山宮【やまみや】

１社で２ヵ所の祭場をもつ神社で，山麓の里宮に対し，山頂や中腹にも神祠を建て山全体を神体とみなし，これを山宮という。所により春宮・秋宮，下社・上社，前宮・奥宮ともいい，富士の浅間(せんげん)神社，筑波(つくば)神社など各地に見られる。山の神が春は田の神となり秋は山に帰るという信仰や，山を他界とする信仰との関連が指摘されている。
→関連項目山岳信仰

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

山宮
やまみや

山を神体とする神社で，1社で2ヵ所の祭場をもつ場合，山頂や中腹など高いところにあるほうの祭場をいう。それに対し，山の入口や里にある祭場を里宮と呼ぶ。里宮とあわせて「本宮前宮」「上社下社」「秋宮春宮」と呼ばれることも多い。山の神が春に山から里へ下り，秋の収穫が終ると山へ帰ると信じられており，そのときどきに祭礼が行われる。山の神は田の神や祖先神とも交渉をもっている。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典