女楽（読み）じょがく

精選版 日本国語大辞典

じょ‐がく ヂョ‥【女楽】

〘名〙

① 奈良・平安時代、宮中の内教坊(ないきょうぼう)の妓女により奏された舞楽。また、その妓女。

※続日本紀‐天平一三年（741）七月辛酉「宴_二群臣于新宮_一、奏_二女楽高麗楽_一」

② 酒宴の席に出て、音楽、舞踊などでその興を助けるのを業とする女。

※保元（1220頃か）下「へつらへる臣をしりぞけ、賢者をまねき、女楽をさけ、沈酔を禁じ」

おんな‐がく をんな‥【女楽】

〘名〙 女性だけ、または、女性を主体として演奏する音楽。

※源氏（1001‐14頃）若菜下「女がくにえことまぜでなむ逃げにけると、伝はらむ名こそ惜しけれ」

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

じょ‐がく〔ヂヨ‐〕【女楽】

１ 奈良・平安時代、内教坊ないきょうぼうの妓女ぎじょたちによって行われた雅楽。
２ 酒宴の席に出て、楽舞をする女性。うたいめ。
「賢者をまねき、―をさけ、沈酔を禁じ」〈古活字本保元・下〉

おんな‐がく〔をんな‐〕【女楽】

女ばかりで、または、女が中心となって演奏する音楽。
「箏さう琵琶びはの音ねも合はせて、―試みさせむ」〈源・若菜下〉

出典　小学館

普及版 字通

【女楽】じよ（ぢよ）がく

婦人の舞楽をなすもの。〔後漢書、馬融伝〕常に高堂に坐し、絳紗(かうさ)帳を施し、には生徒に授け、後には女樂を列す。

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出典　平凡社「普及版 字通」

世界大百科事典（旧版）内の女楽の言及

【楽師】より

…ただ楽師の名が師某として多く現れるのは雅俗の混乱を嫌った周以後で，絶対音高を定める鐘を聞きわける聴覚をそなえ(《呂氏春秋》長見の師曠（しこう）)，音楽を写譜する能力をもった(《韓非子》十過の師涓（しけん）)者として描かれている。だが楽師はその才能にもかかわらず，女楽(歌伎)と同様に贈与物とされた(《左氏伝》襄公)のは，自分自身を賤工と卑下する意識(《楽記》師乙)と表裏をなして芸術家の自負をもちえず，すでに司馬遷によって楽師は技術屋と蔑視される(《史記》楽書)社会通念をもたらした。それは漢朝(前3世紀)が太常寺を設置して音楽を管理した際，829人の楽人中に多数の官奴を含んでいたことや，北魏(4世紀)より楽工制度が開かれ，盗賊や殺人のかどで死罪となった者の妻子，戦乱による捕虜，およびその家族を奴隷として楽戸としたのは，楽人に対する身分的偏見を定着させた。…

※「女楽」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」