仁王会（読み）ニンノウエ

デジタル大辞泉

にんのう‐え〔ニンワウヱ〕【^▽仁王会】

天下太平・鎮護国家を祈願するために、仁王経を講説・讃嘆する法会ほうえ。斉明天皇6年（660）に始まり、奈良・平安時代には年中行事化した。宮中の大極殿・紫宸殿ししんでん・清涼殿などで行われた。

出典　小学館

精選版 日本国語大辞典

にんのう‐え ニンワウヱ【仁王会】

〘名〙 鎮護国家のため百高座を設けて仁王経を講讚し、災難をはらう法会。日本では斉明天皇六年（六六〇）に行なわれたのが初例で、以後奈良・平安時代に流行し、年中行事化した。普通二月または三月と、七月または八月の吉日に恒例として行なわれる春秋二季仁王会と、攘災のために臨時に行なわれるものとがある。また、このほか、一代一度の仁王会がある。百座会。仁王供(にんのうぐ)。におうえ。《季・春》

※法隆寺伽藍縁起并流記資財帳‐天平一九年（747）「天平元年歳次己巳、仁王会時、平城宮御宇 天皇請坐者」

※太平記（１４Ｃ後）二四「二月には〈略〉季の御読経、仁(ニン)王会(エ)を被_レ行」

出典　精選版 日本国語大辞典

日本大百科全書(ニッポニカ)

仁王会
にんのうえ

仁王般若会(はんにゃえ)、仁王経会、百座仁王会ともいう。護国三部経の一つである『仁王経』をよりどころとして、100幅の仏菩薩(ぶつぼさつ)像と100の高座をしつらえ、100人の高僧を請(しょう)じて鎮護国家、万民幸福などを祈願した勅会(ちょくえ)。660年（斉明天皇6）5月に行われたのが最初で、奈良時代に至っては再三祈修されたことが『続日本紀(しょくにほんぎ)』『正倉院文書』などで判明する。ことに当代では仁王会司（所）が設けられて、『仁王経』の書写や五大力尊などや100仏像の画像が新写され、平城宮安殿・左右二京・畿内(きない)や諸国の寺々に高座を設け、日時を決めて『仁王経』が講説された。平安時代には794年（延暦13）9月に平安新宮で100法師を請じて行われたのが最初で、以後盛んに行われた。834年（承和1）6月の当会は、紫宸殿(ししんでん)・常寧(じょうねい)殿をはじめとして八省の官衙(かんが)諸堂から羅城門(らじょうもん)内にも及んで100高座が設けられて行われ、860年（貞観2）4月の仁王会は、都内69所、都外に31所の高座を設けて朝夕2回にわたって行われた。以後、天皇一代一度の勅会として制度化したようで、『本朝世紀』の986年（寛和2）5月の場合には「一代一度の大仁王会」と称し、宮中清涼殿(せいりょうでん)・紫宸殿・大極殿などをはじめとして京都中に32所の高座を設け、ほかは畿内諸国の寺々で祈修された。『延喜式(えんぎしき)』図書(ずしょ)寮と玄蕃(げんば)寮の項に精細な記載がある。このほかに臨時に行われる場合があった。水旱(すいかん)、流行病や天災の鎮圧などのときは臨時仁王会が行われたし、また平安時代中期ころには、春秋二季（4月・10月）に仁王会が行われたことが『西宮記(さいぐうき)』『小野宮(おののみや)年中行事』『玉葉(ぎょくよう)』などによって判明し、また諸大寺でも年中行事の一つとして定着していたことが『東大寺要録』『東宝記』などによって窺知(きち)される。

［堀池春峰］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

改訂新版　世界大百科事典

仁王会 (にんのうえ)

仁王般若会，仁王経会ともいう。護国三部経の一つである《仁王経》を所依とし，100の仏菩薩像と100の高座を設け，100人の僧を請じ，鎮護国家・万民快楽などを祈願した勅会。660年（斉明6）5月に行われたのが最初で，729年（天平1）6月には朝堂および畿内七道の諸国で行われた。750年（天平勝宝2）2月には請僧100人，宮中安殿と平城左右京，畿内や諸国で《仁王経》が講説された。《正倉院文書》には，753年3月に行われた仁王会の仏画などを調製した仁王会所の名がみえる。都が平安京に移った794年（延暦13）9月には，3日間の殺生禁断を行い新建された平安宮で行われ，834年（承和1）6月には紫宸殿，常寧殿，建礼門，八省，諸司および東寺，西寺と羅城門に100高座を設けて祈修された。860年（貞観2）4月の仁王会は平安京内に31所，都外に69所の座を設けて行われ，以後天皇一代一度の勅会として制度化した。《延喜式》図書寮と玄蕃寮には当会に関する精細な記録が収められている。このほか臨時に祈修されたものがあるが，主として天然痘などの流行，天変地異の鎮圧災除にあたって行われた。また《西宮記》《小野宮年中行事》などには春秋2季の仁王会に関するものがあり，平安中期ころには制度化したらしい。さらに諸大寺でも仁王会が行われたことは《東大寺要録》や《東宝記》などにもみえ，1494年（明応3）正月には，興福寺講堂で3日間にわたり百座仁王講会が祈修された。
執筆者：堀池 春峰

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

百科事典マイペディア

仁王会【にんのうえ】

《仁王経》を読誦(どくじゅ)すれば，国土の乱れ，災害・盗賊の難が静まり，天下泰平・鎮護国家となるとの信仰から行われた法会。中国では古くからあったが，日本では660年に始められ，天皇一代一度の全国百ヵ所の仁王会を初め，国家大事の時の臨時の仁王会，春秋の仁王会などがあった。
→関連項目鎮護国家

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

仁王会
にんのうえ

天下泰平，鎮護国家を祈願して『仁王般若経』を読誦する法会。中国では陳の永定3 (559) 年に，日本では斉明6 (660) 年に初めて行われた。その後，毎年2，7月頃に宮中大極殿，紫宸殿，清涼殿などで行われた。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

世界大百科事典（旧版）内の仁王会の言及

【法会】より

…日本では598年(推古6)4月に聖徳太子が，諸王･豪族を集めて法華･勝鬘（しようまん）の2経の講義を行ったことが知られ，仏教の興隆流布とともに各種の法会が催された。経論の主旨を究明しようとした維摩（ゆいま）会，最勝会，唯識会，俱舎（くしや）会，華厳会，法華会をはじめ，国家の安泰を祈る仁王（にんのう）会，大般若会や，釈迦の入滅を追慕し報恩の意を表す涅槃（ねはん）会は，やがて一宗一寺の祖師信仰と結びついて，祖師の御影（みえ）像や堂を造って忌日に法事を行うにいたった。中世には祖先の追善冥福を祈る法会も一般化し，ときに斎（とき）(食事)の席を設けるなどして今日に至っている。…

※「仁王会」について言及している用語解説の一部を掲載しています。

出典｜株式会社平凡社「世界大百科事典（旧版）」