亀井勝一郎（読み）かめいかついちろう

精選版 日本国語大辞典

かめい‐かついちろう【亀井勝一郎】

評論家。北海道函館出身。はじめ左翼的政治運動に参加。のち転向し「日本浪曼派」創刊に参加。仏教思想に関心を深め、文芸評論、文明批評で活躍した。著「転形期の文学」「大和古寺風物誌」「現代人の研究」「日本人の精神史研究」など。明治四〇～昭和四一年（一九〇七‐六六）

出典　精選版 日本国語大辞典

デジタル大辞泉

かめい‐かついちろう〔かめゐかつイチラウ〕【亀井勝一郎】

［1907～1966］評論家。北海道の生まれ。初め、プロレタリア文学の理論家として活躍、のち、転向して日本浪曼派に属し、仏教思想・日本古典に傾倒、文明批評で活躍した。著「大和古寺風物誌」「わが精神の遍歴」「現代人の研究」など。

出典　小学館

改訂新版　世界大百科事典

亀井勝一郎 (かめいかついちろう)
生没年：1907-66（明治40-昭和41）

評論家。北海道生れ。当時，父喜一郎は函館貯蓄銀行の支配人であった。1923年旧制山形高に入学，ドイツ語を通してゲーテ，ハイネの作品に親しみ，また，共産主義思想に関心を寄せる。26年東大に入学，中野重治らを知り新人会会員，共産青年同盟員として活躍，28年検挙投獄される。2年後出獄，日本プロレタリア作家同盟（ナルプ）に所属して評論家として再出発するが，同盟解散後，同人雑誌《現実》をへて，35年保田与重郎らと《日本浪曼（ろうまん）派》を創刊，転向以後の自我再生の道を模索する。《転形期の文学》（1934）から《人間教育》（1937）にいたる思索の過程に転向者としての苦悩が如実にうかがえるが，やがてそれが宗教的回心となり，43年《大和古寺風物誌》を刊行。仏教への関心，日本の古典への傾斜は，戦争協力の態度を生んだが，日本的なものの模索は戦後も続けられ，《現代人の研究》をへてライフ・ワーク《日本人の精神史研究》（1959-66）の業績を生んだ。
執筆者：大久保 典夫

出典　株式会社平凡社「改訂新版　世界大百科事典」

日本大百科全書(ニッポニカ)

亀井勝一郎
かめいかついちろう
（1907―1966）

評論家。明治40年2月6日、北海道函館(はこだて)市生まれ。東京帝国大学美学科入学後すぐマルクス主義芸術研究会に入り、新人会会員となって労働運動に参加し、1928年（昭和3）大学を自主的に退学。三・一五事件のあと治安維持法違反で検挙され、30年獄中で発病し、転向して出所。32年プロレタリア作家同盟に加わって評論家として活躍。第一評論集『転形期の文学』（1934）刊行後は左翼文学から退き、保田与重郎(やすだよじゅうろう)らと『日本浪曼(ろうまん)派』（1935）を創刊し、日本の古美術、古典、仏教などに関心を深め、『大和(やまと)古寺風物誌』（1943）にまとめた。『文学界』同人としても活躍し、河上徹太郎と「近代の超克」座談会を企画した。

　第二次世界大戦後は『我が精神の遍歴』（1948）をはじめとして、自己を通して日本人の精神史を探る仕事に着手し、社会的には日中国交回復にも尽力した。未完に終わった『日本人の精神史研究』（1959～66）がライフワーク。1965年（昭和40）芸術院会員となる。昭和41年11月14日没。

［神谷忠孝］

『『亀井勝一郎全集』21巻・補巻3（1971～75・講談社）』▽『武田友寿著『遍歴の求道者亀井勝一郎』（1978・講談社）』

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)

百科事典マイペディア

亀井勝一郎【かめいかついちろう】

評論家。函館生れ。東大美学中退。1926年，中野重治らを知り〈新人会〉入会，1928年に検挙投獄されるが，出獄後プロレタリア文学運動の論客として活躍を始める。しかし1935年保田与重郎らと《日本浪曼派》を創刊，また《文学界》同人となるなど思想的遍歴を続ける。この転向過程については《転形期の文学》に詳しい。同時に仏教への関心を深め，《大和古寺風物誌》《親鸞》がまとめられる。戦後は《現代人の研究》《日本人の精神史研究》等の論著がある。
→関連項目遠山茂樹｜保田与重郎

出典　株式会社平凡社

ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

亀井勝一郎
かめいかついちろう

[生]1907.2.6. 函館
[没]1966.11.14. 東京
評論家。東京大学美学科を中退した 1928年に共産青年同盟員だったため投獄され，転向しての保釈 (1930) 後もプロレタリア作家同盟に参加。同盟解散後の左翼運動退潮期に自己内面の真実を問う処女評論集『転形期の文学』 (34) で頭角を現すとともに唯物的思潮と決別した。 35年保田 (やすだ) 与重郎と『日本浪曼派』を創刊，同誌廃刊後は小林秀雄らの『文学界』に参加した。相前後して『大和古寺風物誌』 (43) などで貴族的古典美への沈潜とその再興を目指し，同時に仏教への関心も深めた。第2次世界大戦後も『現代人の遍歴』 (48) ，『日本人の精神史研究』 (59～66) などを発表し，宗教的立場からの文明批評で多くの読者を得た。 64年日本芸術院賞受賞。

出典　ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典

デジタル版 日本人名大辞典+Plus

亀井勝一郎 かめい-かついちろう

1907－1966　昭和時代の評論家。
明治40年2月6日生まれ。新人会に参加したが,昭和3年三・一五事件直後に検挙され,獄中転向。10年保田(やすだ)与重郎らと「日本浪曼派」を創刊,ついで「文学界」同人となる。古典や仏教美術に関心をふかめ,「大和古寺風物誌」などをかく。戦後は「日本人の精神史研究」をライフワークとした。41年芸術院会員。昭和41年11月14日死去。59歳。北海道出身。東京帝大中退。
【格言など】無常の観念は,人間の生の驚くべき不安定に対する開眼より生ずる(「信仰について」)

出典　講談社

山川 日本史小辞典 改訂新版

亀井勝一郎
かめいかついちろう

1907.2.6～66.11.14

昭和期の評論家。北海道出身。東大中退。早くから共産主義思想にめざめ，プロレタリア文学運動で評論活動にたずさわる。1934年(昭和9)のナルプ(日本プロレタリア作家同盟)解散後，雑誌「日本浪曼派」の同人となり，日本の伝統・古典への傾斜を深め，また仏教に強い関心を寄せた。第2次大戦後は日本近代の歴史と日本人のあり方の検討にとりくんだ。晩年の著作に「日本人の精神史研究」がある。「亀井勝一郎全集」全21巻・補巻3。

出典　山川出版社「山川 日本史小辞典 改訂新版」